April 13th, 2017

Объявлено о скором открытии памятника Иуде Сергию (Страгородскому) в Арзамасе.

Оригинал взят у kandi_bober в Ещё один клин в единство Русского Православия будет вбит рукой Патриарха Кирилла

Объявлено о скором открытии памятника Патриарху Сергию (Страгородскому) в Арзамасе.
Власть имущие арзамасцы заложили камень на месте будущего памятника ещё в 2007 году, когда они праздновали 140-летний юбилей этого Патриарха. Но при Патриархе Алексии добиться его установки вряд ли было возможно, тем более что только-только был подписан исторический Акт о воссоединении РПЦ и РПЦЗ.
Однако идея почитателей Сергия увековечить его в бронзе не умерла и все же к маю 2013-го памятник был изготовлен нижегородским скульптором Вячеславом Потапиным, отлит в бронзе, привезён в Арзамас и временно поставлен у колоннады Воскресенского собора. Открыть его планировалось в августе-сентябре 2013-го, на площади, носящей имя Сергия Страгородского.
Высота самого памятника 3,6 метра, а вместе с постаментом — 7 метров.
Приёмку модели памятника провёл митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, который также принимал и памятник Царственным мученикам в Дивеево. Как-то у него эти два памятника таинственно соединяются в сознании.
С этого времени загадочная фигура памятника Сергию (Страгородскому), закутанная с ног до головы в тряпки, возвышается среди колонн Воскресенского собора, пугая, особенно в сумерках, граждан, проходящих по площади мимо собора.

strasti-po-sergiyu1.jpg

strasti-po-sergiyu4.jpg

Ожидалось, что откроет памятник сам Патриарх Кирилл во время визита Арзамас. Однако этого не произошло. Тогда Кирилл опасался недовольства части паствы.
За эти годы сменилось два мэра города. И вот, наконец, объявлено, что в этом году - к 150-летию со дня рождения Сергия Страгородского - памятник будет открыт.
Нынешний понтифик, всегда считавший, что не Господь спас Церковь во время гонений, а Сергий её сохранил своей соглашательской политикой с богоборческой властью, давая добро на открытие памятника столь спорной фигуре в истории Русской Церкви, вносит раскол в развитие процесса воссоединения с Зарубежной Церковью, а проще говоря плюёт на неё и на значительную часть своей паствы - на ту часть, которая почитает митрополита Кирилла (Смирнова), а его канонизация состоялась в РПЦ в 2000 году. Хочется спросить нынешнего Патриарха – эта канонизация была лицемерной? и зачем она, если вы открываете подобные памятники? Уж определитесь как-то в своей линии, зачем же устраивать подобные встряски пастве, пока ещё Вашей?
Как-то всё неуютнее и неуютнее становится в своём родном доме, которым для каждого верующего является его Церковь… Что-то много чужого или чужаков появилось в Ней.

Слово в Великий Четверг. Священномученик Фаддей (Успенский)

«Странствия (гостеприимства) Владычня, и бессмертныя трапезы на горнем месте, высокими умы, вернии приидите, насладимся, возшедша Слова, от Слова научившеся (т. е. пришедшего сюда Слова, Христа, познав от Самого Слова), Егоже величаем (канон Великого Четверга, ирмос 9-й песни).

Ныне любвеобильный Владыка уготовляет нам таинственную вечерю, Тот, «в Егоже руце дыхание всех сущих», приглашает к Своей Божественной трапезе. «С высоким проповедованием» создавшая веки Премудрость Божия, по вечным глаголам Слова Божия, ныне «созывает... на чашу, глаголющи: ...приидите, ядите Мой хлеб и пийте вино, еже растворих вам» (Притч. 9:2—5).

Да не будет же, чтобы кто-либо приступил к этой Божественной трапезе с умом пустым и обращающимся долу, с сердцем, занятым лишь земными помышлениями и попечениями! Взойдем мысленно в Сионскую горницу, где устрояет ныне Христос вечерю для учеников Своих и возвысим умы свои видением и слышанием того, что происходит там!

Там видим мы училище любви, «связуемые которою» апостолы, предавши себя «владычествующему всеми Христу» внимают Его последней тайноводственной беседе. «Очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания» (Лк. 22:15), говорит Христос Своим ученикам, — желал потому, что хочу ныне заменить эту сыновнюю ветхозаветную пасху иною, значения которой вы пока не разумеете. Даже в сей час вы заняты еще мыслями о земном царстве, чтобы сесть одному из вас по правую, другому по левую сторону Меня в сем царстве (Мф. 20:21). Но «не тако бо будет вам, Моим учеником, яко нищий хотя (добровольно) есмь; первый убо вас, да будет всем слуга; начальствуяй же яко начальствуемый, предызящный же яко последнейший».

Collapse )

ПАМЯТИ ВАРСОНОФИЯ ОПТИНСКОГО (+1/14 апреля 1913 года)

Открыть картинку:

Варсонофий Оптинский

Оригинал взят у mon_sofia в МУДРОСТИ - ОТ ВАРСОНОФИЯ ОПТИНСКОГО


Старец Варсонофий Оптинский благословил издание книги схимонаха Илариона Домрачева "На горах Кавказа", которая была издана на деньги Великой Княгини Елизаветы Феодоровны.