March 16th, 2017

Познание Бога - верный залог обильнейшего утешения. Его получают преуспевающие в добре

Величайшее, единственное благо для человека – познание Бога.
Прочия блага в сравнении с этим благом недостойны называться благами.
Оно – верный залог вечнаго блаженства – и в самом земном странствовании нашем оно доставляет высшия и обильнейшия утешения. В величайших бедствиях и скорбях, когда уже все прочия утешения делаются недостаточными, безсильными, – оно сохраняет всю свою силу. Оно – величайший дар Божий. Блаженнейшее, высшее служение на земле – привлекать в себя этот дар Божий покаянием и исполнением евангельских заповедей, сообщать его ближним.
Счастлив тот, кому вверено такое служение, как бы он ни был ничтожен по наружности. С этим служением несовместимы попечения земныя. Оно требует, чтоб служитель был прост и невинен, как младенцы, – был так чужд сочувствия ко всему вожделенному и сладостному мира, как чужды его младенцы. Надо потерять самое понятие о зле, как бы его вовсе не было, иначе понятие о добре не может быть полным, чистым, совершенным. Любы, которая союз совершенства, не мыслит зла, – сказал Апостол.
Чистые сердцем видят всех чистыми.
Надо столько преуспеть в добре, чтоб тотчас, сердечным духовным ощущением познавать приближающееся зло, как бы оно прикрыто и замаскировано ни было, немедленно, с мужественною решительностию отвергать его – и пребывать неизменно благим, благим о всеблагом Господе, дарующем свою благость человеку.

Свт. Игнатий (Брянчанинов)


А перешла ли власть Удерживающего от Государя на Божию Матерь 2/15 марта 1917 года?

"...У цѣлаго ряда авторовъ, включая даже такого крупнаго авторитета РПЦЗ какъ архіепископъ Аверкій (Таушевъ), встрѣчается чисто февралистское истолкованіе явленія «Державной» иконы Божіей Матери, согласно которому это явленіе якобы означаетъ, что со 2 марта 1917 года Россіей вмѣсто Государя незримо «правитъ» сама Пресвятая Богородица, взявшая попеченіе о Россіи и русскомъ народѣ въ свои руки. Данное толкованіе является совершенно произвольнымъ. Поскольку такое царствованіе Божіей Матери есть разновидность теократіи, а теократія (т.е. прямое божественное правленіе), несомненно, лучше монархіи, то и революція, свергнувшая Царя земного и «приведшая къ власти» Царицу Небесную, получается уже не зломъ, а величайшимъ благомъ и проявленіемъ милости Божіей къ русскому народу.
Въ дѣйствительности же явленіе «Державной» иконы гораздо правильнѣе понимать какъ указаніе на приближающійся гнѣвъ Божій и страшную кару за февральскій клятвопреступный бунтъ противъ Царя - Помазанника Божьяго, отвратить которые возможно только обратившись къ Богородицѣ со слезной молитвой о возстановленіи престола православныхъ царей. Въ 1917 году Россія потеряла покровительство Божіей Матери, которая отвенулась отъ насъ за предательство Царя и попраніе клятвы 1613 года, и съ тѣхъ поръ Русскимъ народомъ правитъ не Она, а сатанисты".