December 8th, 2015

Русскую зиму нельзя не любить!

Оригинал взят у otevalm в Русскую зиму нельзя не любить!
Зима — удивительное время года. Она способна преобразить до неузнаваемости практически любой пейзаж. Поэтому фотографы её обожают и, несмотря на замерзшие пальцы рук, продолжают вновь и вновь нажимать на кнопку съемки.
Публикую для вас фотографии русской зимы, которая настолько пронзительно прекрасна, что в неё невозможно не влюбиться.


b859dad3ab
Река Ока, Тульская область

Она приходит неуверенно, постепенно окутывая города, реки и леса...

e3a95d815f

Но, когда она вступает в свои права…

Collapse )


Тухлое яйцо "собирателей осколков"

Распространённое  мнение о необходимости "соединения всех частей истинной РПЦЗ", "собирания осколков РПЦЗ" встречается уже так часто, что невозможно не сказать об этом новом искушении отдельно.

Мнение это, в моём понимании, есть именно "мнение" в святоотеческом понимании, т.е. "сам мню себе".
Отчасти оно вызвано к жизни человеческим испугом и растерянностью  при виде происходящих кругом чудовищных событий, отчасти - гордостной прелестью "спасения церкви" (возможны варианты) вместо заповеданной нам заботы о личном спасении, отчасти же свидетельствует об утрате правильного понимания природы Церкви у многих из тех, кого причисляют к "ревнителям".

Парадоксально, но многие из носителей этой заразы "объединения" в то же время критически относятся к сергианству, экуменизму и экклезиологии митр.Киприана Оропосского, не замечая собственной экклезиологической общности с еретиками.
Характерной чертой таких "ревнителей" стал дух перманентной внешней борьбы за внешнее благоустроение Церкви. Но разве не тем же духом был движим и ересиарх митр.Сергий (Страгородский), разве не на нём паразитирует ныне и дщерь его - МП? Кому нужна "церковь", которая будет из себя представлять протухшее пасхальное яйцо - красивое снаружи и зловонное внутри?

Увлечённым бесом "объединения ради объединения" нужно вспомнить, что Церковь Христова только Одна, как мы исповедуем в Символе Веры, что Она как мистическое Тело Христово неделима ни на какие "части" и сохраняет свою полноту независимо от количества верующих, но только благодаря чистоте и неповрежденности хранимой Ею православной веры.
Как в здравом уме можно говорить о том, что Истина разделилась и теперь хранится и в РПЦЗ, и в РИПЦ, и у лавровцев, и в РПАЦ, и у пивоваровцев? Говоря так (да не будет!) мы должны прежде объединения этих "частей" признать ложность догмата о Церкви и на основе этого признания - объединяться. Как вам такая картина?

Мне уже неоднократно приходилось писать о навязанных нам лжеименах РПЦЗ (АБВГД) и о разрушительной идее, которая за этой классификацией скрывается. Через эти условные и, казалось бы - удобные в полемике, обозначения нам внушалась мысль (теперь уже открыто высказанная "Порталом Кредо.Ру"), что РПЦЗ больше не существует, что надо искать новые основания для "объединения" всех, кому не мила МП. Эта мысль поддерживалась культивированием теми же силами духа вражды и непримиримости к "внешним врагам", поощрением любых, даже самых чуждых христианам, нападок на "МП-шников", "гэбэшников" и т.д. С упорством и настойчивостью, достойными лучшего применения, нас от хранения неповреждённой Истины в РПЦЗ разворачивали в сторону перманентной борьбы с внешним злом, которое напрямую нам не угрожает, ибо мы не являемся его частью. Миссией РПЦЗ всегда было свидетельство о Правде Божией в Русской Церкви, но никогда наши славные вожди не ставили задачу "бороться с МП"! Из этой подмены понятий происходят и многие лавровцы, почувствовавшие ложность такой постановки дела и от "борьбы с МП" легко перешедшие к её спасению, и те из нас, кто так и не понял смысл анафемы РПЦЗ 1983 г. на экуменизм, а именно то, что она не была орудием борьбы с МП, погрязжшей в этой ереси, но имела целью свидетельствовать об опасности экуменизма и оградить "малое стадо" верных РПЦЗ.

В завершение скажу, что РПЦЗ после многих расколов и безчинств, начиная с митр.Евлогия, уменьшилась численно, но никуда не исчезла, как бы об этом ни мечтали нынешние "объединители", цели и задачи которых нам вполне ясны. Мы будем рады принять и простить всякого, кто ищет воссоединения с Церковью Христовой из расколов и самочинных сборищ, и молим Господа "о соединении всех".
Но наши чаяния и молитвы не имеют ничего общего с духовным соблазном беса "объединительства".

http://lj.rossia.org/users/legro/1003.html?thread=747