November 1st, 2015

Как в Америке прославили Св. Иоанна Кронштадтского 19 октября/1 ноября 1964 года - в день хеллоуина

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Очень важный вопрос: почему Батюшка Иоанн Кронштадтский был впервые прославлен вне России - в Америке и по всему миру. Он возник у нас с отцом Серафимом (Роузом) уже после канонизации: почему такой Русский Святой вначале оказался прославленным вне России? Некоторые рассуждения и мысли по этому поводу и сотавляют предмет моего сообщения.

Полностью здесь:

http://subscribe.ru/group/tainstva-pravoslavie/6825647/


Иван Александрович Ильин. ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ. 3

Оригинал взят у elena_sem в Иван Александрович Ильин. ЗА НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ. 3
Духовное единство России доказано той великой, — самобытной и глубокой, — культурой, которая была создана единым русским народом во всем сложном сочетании его национальностей. Эта культура создавалась в течение целого тысячелетия, на единой, все расширявшейся территории, в единой и общей равнинной природе, в едином сурово-континентальном климате, под единой государственной властью и системой управления, при едином государственном и культурном языке, в единой судьбе международных войн и социально-классового, хозяйственно-торгового сотрудничества. Все это выработало у народов России сходство душевного уклада, подобие характеров, близость в обычаях, и, наконец, то основное единство в восприятии мира, людей и государства, которым русские народы без различия племени отличаются от западно-европейских народов.


Молитва великого Русского Благословенного Старца Сибирского - Праведного Феодора Кузьмича

Не насильственною смертию умереть худо, но умереть во грехах. Иоанн Златоуст

Они справедливо боятся смерти, потому что не имеют надежды на воскресение; но ты, идя лучшим путем и имея возможность любомудрствовать о надежде на будущее, какое найдешь оправдание, когда, веруя в воскресение, боишься смерти, подобно неверующим в воскресение?
Умереть худо, человек, значит не насильственною смертию умереть, но умереть во грехах. Послушай, как любомудрствует об этом пророк. Смерть грешников люта (Псал. XXXIII, 22), - говорит он. Не сказал: насильственная смерть люта, но: смерть грешников люта. И справедливо: потому что, по отшествии их отсюда - нестерпимое наказание, нескончаемые муки, червь ядовитый, огонь неугасающий, тьма кромешняя, узы неразрешимые, скрежет зубов, скорбь, теснота и вечное осуждение.

Если должно бояться смерти, то бояться той, которая постигает нас по делам: потому что умерший незаслуженно, чрез это самое входит в общение со всеми святыми. Большая часть благоугодивших Богу и прославившихся умерла незаслуженною смертию, и первым из них - Авель.
Хочешь, скажу и другую причину, по которой мы боимся смерти? Мы не живем, как должно, не имеем чистой совести.
СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТОГО


БЕСЕДЫ О СТАТУЯХ, БЕСЕДА ПЯТАЯ.

Рождение нации

Оригинал взят у arguendi в Рождение нации


Питер, Дворцовая площадь. Буквально прямо сейчас.

Медленно, мучительно и болезненно мы возвращаем себе ощущение национального единства, единства наших судеб. Разорванные, атомизированные русские, когда-то распавшиеся на миллионы хаотично перемещающихся частиц, начинают интуитивное движение навстречу друг к другу. Русские сердца, отвыкшие от чувства национальной солидарности, заново приобретают этот безценный опыт.

Мы становимся сильнее.