October 18th, 2015

Свтт. Петр, Алексий, Иона, Филипп, Ермоген и Тихон, Московские и всея России чудотворцы



Святителие Московские Петре, Алексие, Ионо, Филиппе, Ермогене и Тихоне, молите Бога о нас!


-------
.
Свтт. Петр, Алексий, Иона, Филипп, Ермоген и Тихон*, Московских и всея России чудотворцев

Церковь совершает празднование каждому Святителю Московскому в особые дни и всем вместе в один день, воздавая им равную честь, как небесным покровителям города Москвы и молитвенникам за наше Отечество.
.
В 1589 году Русская Православная Церковь завершила оформление своей автокефалии и впервые возглавилась Патриархом. Это было величайшим событием для России. Первый патриарх Московский Иов и царь Феодор Иоаннович в 1596 году установили празднование дня Святителей Московских - своеобразный ответ западникам, которые в том же, 1596 году, приняли католическую унию, породившую впоследствии много бедствий и обид православному русскому народу. Прежде установления общего праздника эти святые были называемы великими чудотворцами и молитвенниками. Святитель Филипп причислен к Святителям Мосоквским в 1875 году, а святитель Ермоген - в 1913 году.
.
Святители Московские много потрудились для утверждения Русской Православной Церкви и для укрепления Московского государства. В те далекие времена наша Церковь была как бы очагом, к которому стремилось все истинно русское, где, как в доме матери, стихали распри и ссоры, где, как отцу, подчинялись непокорные, просветленные светом единоверия.
.
Митрополит Петр пророчески возвестил величие и славу Москве. Здесь он утвердил престол Первосвятителя Российского. По его завету был воздвигнут храм Пресвятой Богородицы в Кремле, который стал действительно сердцем России, благодаря тому, что все воссоединялись около этой святыни.
Святитель Алексий своей святостью покорил татарского хана. Исцелил царицу Тайдулу и тем избавил Московское государство от многих напастей.
Святитель Иона ознаменовал свое святительство тем, что освободил Русскую Церковь от подчинения Константинопольскому Патриарху, сделав ее автокефальной.
Митрополит Филипп знаменит своею ревностью о славе Божией и безбоязненным обличением жестокостей Иоанна Грозного.
Патриарх Ермоген - защитник Православия, строгий подвижник, горячий патриот. Его призывы подняли народные силы в смутное время.
.
День Святителей московских Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена - это день воспоминания и прославления деяний этих великих мужей. Их жизнь была примером святости и плодотворного служения Родине. Теперь эти великие Святители, как лампада, горят перед Престолом и освещают нам жизненный путь.

*Примечание: святитель Тихон (+1925, день памяти: 25 марта), Ново-исповедник и последний канонический патриарх Российской Православной Церкви, был добавлен в ранг Московских святителей после своего прославления РПЦЗ в 1981 г.
.
Взято у ierey_siluan в Свтт. Петр, Алексий, Иона, Филипп, Ермоген и Тихон, Московских и всея России чудотворцев

Путь к церковному единству через признание теории "ветвей"??

Очередное разделение или путь к восстановлению церковного единства? Дальневосточная Епархия РПЦЗ(В) перешла на Указ св. Патр. Тихона № 362 о самоуправлении

...По результатам обсуждения сложившейся в российском истинном православии ситуации и образования очередных новых расколов в РПЦЗ(В) (разделение этой ветви на два враждующих синода, возглавляемых архиеп. Владимиром (Целищевым) и еп. Филаретом (Семовских), – прим.) Епархиальное Собрание Дальневосточной епархии РПЦЗ(В) постановило не примыкать административно ни к одному из существующих «осколков», но перейти на каноническую основу Постановления Святейшего Патриарха Тихона, Священного Синода и Высшего Церковного Совета Православной Российской Церкви от 7/20 ноября 1920 года за № 362 о самоуправлении. В частности, Епархиальное собрание Дальневосточной епархии РПЦЗ(В) постановило перевести епархию на акефальное положение и духовенству епархии на всех Богослужениях после слов «Православного Епископства гонимыя Церкве Российския» возносить имя правящего Архиерея Преосвященного Анастасия, Епископа Дальневосточного и Владивостокского.

...Путь к возможному в будущем примирению и единению различных ветвей РПЦЗ и ИПЦ без поглощения одних другими, признав возможным существование нескольких параллельных церковно-административных структур («самоуправляющихся церковных округов») на одной канонической территории, как это и предусматривает Патриаршее Постановление № 362 (п. 2) на случай чрезвычайного положения и отсутствия легитимной высшей церковной власти в лице законного Патриарха, Собора и Синода всей полноты Поместной Русской Церкви

...Нет смысла бегать от одной юрисдикции к другой, плодить все новые и новые расколы, микроосколки и синоды. Необходимо возвратиться к основополагающему для всех «осколков» Патриаршему Указу № 362 о самоуправлении и на его основе искать духовного единства с единоверными братьями из других ветвей РПЦЗ и ИПЦ.

Будем надеяться, что на примере Дальневосточной епархии сделан первый шаг не к очередным разделениям, но к точному и неискаженному исполнению духа и буквы Постановления св. Патр. Тихона № 362, к отказу от узурпации полномочий высшей церковной власти, к примирению и единению различных ветвей РПЦЗ и ИПЦ, не подменяя при этом духовное, евхаристическое единство и соборность Истинной Православной Церкви как мистического Тела Христова «папистским» единством внешним, административным, как земной организации.

http://catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=2134

Нас злословят? Будем благословлять злых. Свт. Григорий Богослов

Св. Григорий Богослов. Нас злословят? Будем благословлять злых.
Мы оплеваны?
Поспешим приобрести почесть у Бога. Мы гонимы? Но никто не разлучит нас с Богом. Он – единственное наше неотъемлемое сокровище. Проклинает тебя кто–нибудь? Молись за клянущего. Грозит сделать тебе зло? И ты угрожай, что будешь терпеть. Приступает к исполнению угроз, твой долг – делать добро. Таким образом приобретешь две важные выгоды: сам будешь совершенным хранителем закона, да и оскорбителя твоего кротость твоя обратит к кротости же и из врага сделает учеником, преодолев тем самым, что он взял верх над тобою.

Шествуй непорочно по всем возрастам и силам Христовым. Как Христов ученик, очистись (...) отними лежащее на тебе с рождения покрывало.

Претерпи, если нужно, побиение камнями (...) Будешь ли сечен бичами, домогайся и прочего, вкуси желчь за первое вкушение, испей оцет, ищи заплеваний, приими ударение в ланиту и заушения. Увенчайся тернием – суровостью жизни по Богу; облекись в багряную ризу, приими трость; пусть преклоняются пред тобою ругающиеся истине. Наконец, охотно распнись, умри, приими погребение со Христом, да с Ним и воскреснешь, и прославишься, и воцаришься, зря Бога во всем Его величии, и Им зримый.

Прилично не ослабевать и не изнемогать в страдании, но презреть персть и предоставить телу терпеть, что свойственно ему непременно по закону естества, или теперь или впоследствии, имеющему разрушаться, потому что оно умрет, изнуренное или болезнью, или временем, а самому возноситься к Богу и знать, что было бы несообразно любомудрствовать нам вне опасностей. (…) Закон мученичества таков, чтобы, как щадя гонителей и немощных не выходить на подвиг самовольно, так и вышедши, – не отступать, потому что первое есть дерзость, а последнее – малодушие.

Чайковский и Караян

Оригинал взят у vlad_khr в Чайковский и Караян

А, пожалуй, это самый близкий мне из слышанных финал 6-й. Сколько прежде играл и слушал - неизменно ощущалось наличие у дирижёров воспроизвести музыкально слёзы и сопли. А здесь настоящий Чайковский, вся его Вселенная.

И.А.Ильин. О русском национальном самостоянии

Современные поколения русских людей проходят через трудную историческую школу, которая должна освободить их от всяких политических и национальных иллюзий и открыть им глаза на своеобразие русского народа, на драгоценную самобытность его культуры, на его государственные задания и на его врагов. Довольно слепоты, наивности и легковерия! Тот, кто любит Россию, обязан зорко наблюдать, предметно мыслить и делать выводы. Только тогда ниспосланные нам уроки не пропадут даром...
...Россия спасется только самостоянием, и нам всем надо блюсти свою полную духовную независимость!

Оригинал взят у teo_tetra в И.А.Ильин. О русском национальном самостоянии