October 16th, 2015

Раскол произошел, но это ведь не конец света. Это - начало рассвета

Встретилась заметка istinailubov в Раскол произошел, но это ведь не конец света
- о расколе в Витальевской РПЦЗ.

Типично киприанитская заметка...


Collapse )
Произошедший раскол - действительно не конец света.Это - начало рассвета, начало обновления, а затем и возрождения Русской Церкви. Более того, мы ждали этого размежевания.
В   Русской Церкви должны состоять болеющие за Россию душой люди, а не только исповедующие Православие и ненавидящие большевизм.
Истинно Русская Церковь должна стать Поместной в России, только тогда возможно возрождение Отечества.Собравшиеся в Киеве этого не хотят.
Русское сердце понимает, что такое ныне - собор РПЦЗ в Киеве!

Бог "имеет право на все", и кому конкретно из личностей Бог может индивидуально дать спасительную благодать (но именно через пастырей, потому что помимо пастырей подаются иные виды благодати) никто не может знать и судить об этом.Это - в частности.
А  в отношении церковных юрисдикций - имеется определенное согласное мнение Святых Отцов, заключающееся именно в том, что спасительная благодать подается исключительно только там через пастырей, где исповедуется Неповрежденное никакими ересями Православие.
Интересно, какие же у Вас есть свидетельства исправления  "киприанистского неправомыслия"  вл. Агафангелом и греками?
Может быть, они внесли в свою омологию анафему киприанизму,которой в помине не было в марте 2014 года?
Может быть, они осудили ересиарха Киприана Оропосского, у которого Каллиник во время панихиды сразу после "воссоединения" перед гробом испросил  прощения  в 2014 году?
У Киприана, все члены которого окаменели при смерти в результате  его зловерия?
Может быть, в киприанитских приходах уже не причащают новостильников?
Может быть,в РПЦЗ(А) осудили сергианство?
"Осколков" Истинного Православия нет.
Церковь не может расколоться на части.Это - хула на Церковь.
"Разве разделился Христос"?
Теория "осколков" - это ересь, ибо Церковь всегда Одна и Едина, кто бы от Нее не откалывался и какой бы малой она в результате не оставалась.
Никто не говорит о праведности путинской власти.
Но сравнивать ее с украино - американской никакой русский не станет и не сможет.
Это - не только антироссийское, но и - антирусское в своей основе сравнение. Оно безбожно. Какая власть сжигала людей в Одессе?
Русская Церковь всегда была собирательницей разрозненных Русских земель.
И - эта историческая аксиома есть фундаментальная основа правоты Церкви, собравшейся на Русской - Курской земле.
На земле, где явилась величайшая святыня Русского зарубежья - Курско- Коренная Икона Божией Матери.
На  земле, где произошло одно из ключевых сражений Второй Мировой Войны.
Оживут те русские пастыри и архипастыри, за которыми - Русская Правда.

Антипатриотизм, прикрытый христианской фразеологией. или Кому Родина не мать.

Оригинал взят у uchenitsa_iya в Антипатриотизм, прикрытый христианской фразеологией. или Кому Родина не мать.

Популярность Энтео в среде церковных ревнителей - явление очень. Нет, сам «погром», я нисколько не осуждаю… Мне не нравится именно то, что такая личность как Энтео, стала столь популярной среди многих православных. Ибо он, Энтео, по моему глубокому убеждению - провокатор, надевший личину православного ревнителя.

При всей незначительности самого Энтео, он играет, увы, отрицательную роль в Церкви. Эта роль - дискредитация Православия.
Collapse )

Ленность - смертный грех

По мотивам frgt в Пара афоризмов

Высшим отличием человека является упорство в преодолении самых жестоких препятствий. Людвиг ван Бетховен

   Матерью пороков признавай леность, потому что блага, какие имеешь, расхищает, а каких не имеешь, не допускает приобрести (прп. Нил Синайский).

Леность есть немалый порок и полагается в числе смертных грехов, то и надобно себя нудить к исполнению наших обязанностей, просить Бога о помощи, не надеяться на свою силу. Он, видя таковое наше произволение, даст силу и крепость и поможет одолеть расслабленную леность, но без нашего тщания и произволения и Бог не помогает. В случае же немощи и бессилия да заменяет сии наши бездействия: болезнь сердечная, сожаление и смирение.

Леность часто нападает на труждающихся в благочестии, а при оплошности нередко овладевает. Для прогнания сей страсти отцы святые советуют держаться памяти смертной, вечных мук и блаженства праведных, руководясь при сем смирением, которое, низводя на нас милость Божию, совершенно свобождает от плена лености.

Против лености - бодрость и страх Божий.
преп. Макарий Оптинский

Улетели листья с тополей. Николай Рубцов. Сергей Зыков



Улетели листья с тополей -
Повторилась в мире неизбежность...
Не жалей ты листья, не жалей,
А жалей любовь мою!
А жалей любовь мою и нежность!
И нежность…
Пусть деревья голые стоят,
Не кляни ты шумные метели!
Разве в этом кто-то виноват,
Что с деревьев листья,
Что с деревьев листья улетели?
Улетели…

О России, РПЦЗ(В), Истинном Православии в конечные времена и нравственном достоинстве Христианина

В ответ сайту "Меч и Трость":

Ну, наконец - то!

Мои скромные труды в недавно начатом журнале по "воспеванию" Курского Собора РПЦЗ и критике  пошлейшего  и мерзкого отклика на него  со стороны  маститого  желчного "МиТ", который я имею честь читать давно, отмечая его злобность по отношению ко практически всем церковным юрисдикциям, распад которых он с упоением муссирует, ярко живописуя при этом не только вероисповедные нарушения, но внешность, возраст, характерологические особенности, личные биографические данные,физиологические пристрастия исключительно всех иерархов, священников и монахов - увенчались успехом.
http://apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=3375

Для "МиТ" уже нет Церкви Христовой, о которой Спаситель сказал: " Созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют Ей"(Мф.16:18).
Вернее, Она - есть, - в лице их самих, окормляемых либо неведомым катакомбным священником без Епископа, либо они признают уже только такую Церковь, в какой пребывал А.Каломирос, мой глубокоуважаемый коллега и богослов.Пребывал по глубокой своей ошибке.
А, скорее, они не имеют духовного окормления Истинным священником вообще, потому как их образ изложения мыслей о Церкви и отношения к оппонентам не укладывается ни в какие православные рамки.
Дело в том, что мои оппоненты не признают не только команду вл.Лапковского, взгляды которого и мне далеко не все нравятся, но им  -  "не братья" -  весь клир и миряне  из  всех "распадающихся" юрисдикций.
Но ведь они им - не только - не братья, но и не ближние, к которым Господь заповедал иметь действенную любовь.
Да, отвращать ближних от ереси и раскрывать им глаза на Правду - это безусловное проявление истинной любви.
Но как они это делают, даже когда и правы в вероисповедных вопросах?!?
Крайне невежественно, злобно, с саркастичной ненавистью они пишут, например, в отношении Иерархов Церкви ИПХ Греции и Кипра, безконечно муссируя якобы их биографические данные, давно официально опровергнутые Истинной Церковью Христовой!
И эти люди относят себя к Православным аристократам духа?
Они утверждают,что поверяют и предваряют свои труды молитвой! - Ужас.
Они служат Русскому делу, превращая драму Церкви в психиатрический водевиль?
Эти люди совершенно далеки от святоотеческого пути служения Истине.
Не так служат Церкви Истинные Православные Христиане, не так просят они  "христианския кончины живота и доброго ответа на Страшном Суде Христовом", оскорбляя походя всех, кто не в их катакомбной притаенной сети .
Ну хорошо, нет Любви у них, у знающих "все столицы мира"  к  "небратьям-соотечественникам", не знают они коль многих из "непоминающих"  Православных в МП и вышедших из МП, они отвращают своим поведением от присоединения к Истинной Церкви.Сколь много сознающих ереси МП не выходят из нее после такого "чтива"!
Но они хулят Христа ,  постоянно подчеркивая отсутствие подлинной Христовой Церкви с достойными Епископами вместо Которой уже по их мнению существует  лишь "раскинувшаяся по миру Христова сеть общин Малого стада".
Сеть эта есть, конечно, но - это не Та Церковь, Которую создал Христос.
К сожалению, год назад и я не без влияния "МиТ"  в течение нескольких месяцев верила практически только в такую Церковь .
Это - заблуждение.
Рано отходную поют Митовцы - и России, и Русской Церкви. И Греческой тоже.
Как должно быть в последние времена с мiровым православием, - нам известно, а вот о пророчествах Святых Отцов, Святых, подчеркиваю, а не старцев МП, - о  Возрождении России и Воскресении Русской Церкви ,-  "катакомбные представители Малого стада" подзабыли, или стеснительно умалчивают.
Ибо для них  России - давно нет, а есть только эрэфия с населяющими ее "совками", которых они нередко именуют просто , "по-аристократически" - двуногими.
В своей хуле Церкви Христовой они идут дальше, постоянно описывая  "РПЦЗ- осколки".
Церковь не может расколоться, она - всегда Одна и Едина, сколь бы мала числом Она ни была.
Это - Святоотеческая аксиома, которой не существует для Митовцев.

Ну что ж - не быть в Церкви - это их путь.
Но кто оплачивает их труды по совлечению с пути к Церкви Русского народа?


Далее.
Русская Церковь всегда была собирательницей разрозненных Русских земель.
И  эта историческая аксиома - есть фундаментальная основа правоты Церкви, собравшейся на Русской - Курской земле.
На земле, где явилась величайшая святыня Русского зарубежья - Курско- Коренная Икона Божией Матери.
На  земле, где произошло одно из ключевых сражений Второй Мировой Войны.

И вам на своем сайте не оплевать Великую Победу.
"Хронический Крымнаш в неоперабельной стадии", говорите?
А, может быть, он - ваш? Вы и с историей России не в ладах?
Насчет иронии. Она хороша в меру. Сайт - не монастырь. Но и любая добродетель, доведенная до безконечности, превращается в свою противоположность. Например, в пошлость,цинизм и глупость.
Злой сарказм никогда не являлся Православным - даже в многократно меньшем количестве и качестве.

В благословенном и прекрасном патриархальном городе Томске,который вы называете поганым,  - да, я училась, где вся медицинская профессура была из верующей аристократии.Она знала цену Истинной Церкви всегда.

И МОЙ УЧИТЕЛЬ , ГЛАВА СИБИРСКОЙ ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ШКОЛЫ ПРОФЕССОР, АКАДЕМИК ДИМИТРИЙ ДИМИТРИЕВИЧ ЯБЛОКОВ, УЧЕНИК ЧЕРЕЗ ОДНО ПОКОЛЕНИЕ СЕРГЕЯ БОТКИНА, БЫВШИЙ В МОЛОДОСТИ ВРАЧОМ КОЛЧАКА, НАУЧИЛ МЕНЯ НЕ ТОЛЬКО МЕДИЦИНЕ, НО И ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЕ И БЕРЕЖНОМУ ОТНОШЕНИЮ К КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ.
И - ЛЮБВИ К РОССИИ.
КОТОРАЯ ВСЕГДА ЖИВА.

КОТОРАЯ ИЗБАВИТСЯ ОТ БОЛЬШЕВИЗМА.
НО - БЕЗ ВАС, И НЕВЗИРАЯ НА ВАШУ ЗЛОБНОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К НЕЙ И ЛЮДЯМ.
(к слову, о возрасте проф.Д.Д. Яблокова - прожил 96 лет, практически до конца жизни работал)


Живу и работаю совершенно в другой области.
В Сибирском медицинском университете учатся со всей России, - и не только.
Его престиж очень высок и за рубежом.
В Хандорина знаю по сети и не согласна с ним.
Ваши предположения о моем возрасте меня, мягко говоря удивляют, ибо знаю ваши годы.
Ваша акцентуация моего ли, других ли - возраста , - из той же категории пошлости и цинизма.
Удивляют, например,  безконечные ваши наглые указания на чье-то винопитие и пребывание "в психушке".
Может быть Вы не знаете о большевистских психиатрических репрессивно-карательных методах в отношении как раз истинно - православных христиан?
Кроме того, и у врачей имеется закон о неразглашении подобных сведений, а у "ИПХ" - это особая такая доблесть,  весь мир кошмарить алкогольными и психиатрическими "сведениями" из биографий российских епископов??
Вы не боитесь за таковое - не христианской, а безумной кончины живота своего?
А выражения - "поганый город", "вонючий напор слюнявого рта"   и - можно подобными выражениями заполнить несколько страниц - говорят сами за себя:

ЭТО - НЕ ПРАВОСЛАВИЕ.
ЭТО - ЯЗЫК БЕСОВ.

"Начало премудрости - страх Господень"(Пс.110:10)

Западу рекомендовали извиниться перед Россией

Оригинал взят у nyka в Западу рекомендовали извиниться перед Россией


Поскольку голландская комиссия по расследованию крушения «Боинга» MH-17 не представила ни одного доказательства причастности России к трагедии, голословным хулителям предложили извиниться.

Американское издание Global Research предложило западным СМИ извиниться перед Россией за развернутую ими кампанию по возложению ответственности на Москву за крушение «Боинга» на Украине 17 июля 2014 году.

Издание отмечает, что, «как и следовало ожидать», доклад о катастрофе MH17, на составление которого потребовалось год и два с половиной месяца, «не предоставил ни единого доказательства, уличающего Российскую Федерацию или президента Владимира Путина».

Collapse )

Собор РПЦЗ из России

Оригинал взят у rocormoscow в post

Воззвание Архиерейского Собора РПЦЗ к верным чадам Русской Православной Церкви в Отечестве и в рассеянии сущим

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

   Впервые Архиерейский Собор  Русской Православной Церкви Заграницей за всю историю существования РПЦЗ состоялся в России. Он проходил  на Курской земле  и завершил свою  работу в Праздник Покрова Пресвятой Богородицы  (1/14.10.2015) при храме в честь Курской Коренной иконы Знамения Матери Божией, которая является путеводительницей РПЦЗ.   Очередной Архиерейский Собор , запланированный на  осень 2015 года,  вынужден был переместиться  с Украины в Россию ввиду того, что  на собрании архиереев в Киеве (с 4 по 11 октября н. с.)  малороссийские и американские преосвященные (архиепископ Владимир, еп.  Амвросий, еп. Алексий, еп. Тихон), преступив Церковные Каноны,  учинили  беззаконие и создали ситуацию, при которой оказалось невозможным проведение канонического  Архиерейского Собора  РПЦЗ на Украине, в следствии враждебных действий властей Украины по адресу тех, кто признал законным воссоединение Крыма с Россией и осудил войну хунты с Донбассом.  Епископы, не принявшие участие в собрании архиереев на Украине, решили преодолеть кризис  церковного управления и возобновить работу канонического  Архиерейского Собора в соответствии с  церковными  Правилами, в том числе в соответствии с Положением о РПЦЗ, которое определяет: «Кроме очередных Соборов Епископов могут быть созываемы Чрезвычайные Соборы Епископов, например, для избрания нового Первоиерарха после ухода на покой или кончины прежнего Первоиерарха, а также в случае каких-либо особо важных событий, вызывающих необходимость созыва Чрезвычайного Собора Епископов» (Пр. 14). Исходя из Положения о РПЦЗ, архиереи, стремящиеся к каноническому устройству Церкви,  после неудавшихся попыток  удержать Архиерейский Собор на Украине от беззакония, собрались в России. Необходимость созыва  Чрезвычайного Архиерейского Собора РПЦЗ в России обусловлена целой чередой проблем, которые возникли  во многом из-за того, что  в Зарубежной Церкви,  имеющей каноническую преемственность  исторической Русской  Православной Церкви,  на протяжении  уже многих лет так и не было возобновлено Первоиераршество и  надлежащее организационное управление  после кончины последнего Первоиерарха РПЦЗ блаженнейшего Митрополита Виталия. Председательствующий после Митрополита Виталия в Синоде  Владыка Владимир,  Архиепископ Сан-францисский  и Западно-Американский, преступая  Канонические Правила и принципы Православной Соборности,  усугубил кризис церковного управления попытками узурпировать  власть с помощью лжи и интриг.  Особенно это  проявилось  отчетливо в решениях виртуального  «электронного синода» ( 2014 г. ), а так же в решениях  украинского  собрания архиереев (2015 г.), которые проходили под председательством архиепископа Владимира. Принятые на этих  собраниях  решения сфальсифицированы и принимались вопреки Каноническим Правилам и в полном противоречии с ними. Это стало причиной  отпадения  архиепископа Владимира  от канонического соборного единства  и образования им с частью епископата самочинного сборища, попадающего под определение Первого Канонического Правила Святого Василия Великого, которое гласит: «находящихся в самочинных сборищах исправляти приличным покаянием и обрашением, и паки присоединяти к Церкви».

  Участники Архиерейского Собора свидетельствуют, что  РПЦЗ была и остается    исторической Русской Православной  X259407463" style="margin: 0px; padding: 0px; font-size: 12pt; font-family: Cambria, serif; line-height: 19px;" xml:lang="RU-RU"> Митрополита Виталия. Председательствующий после Митрополита Виталия в Синоде  Владыка Владимир,  Архиепископ Сан-францисский  и Западно-Американский, преступая  Канонические Правила и принципы Православной Соборности,  усугубил кризис церковного управления попытками узурпировать  власть с помощью лжи и интриг.  Особенно это  проявилось  отчетливо в решениях виртуального  «электронного синода» ( 2014 г. ), а так же в решениях  украинского  собрания архиереев (2015 г.), которые проходили под председательством архиепископа Владимира. Принятые на этих  собраниях  решения сфальсифицированы и принимались вопреки Каноническим Правилам и в полном противоречии с ними. Это стало причиной  отпадения  архиепископа Владимира  от канонического соборного единства  и образования им с частью епископата самочинного сборища, попадающего под определение Первого Канонического Правила Святого Василия Великого, которое гласит: «находящихся в самочинных сборищах исправляти приличным покаянием и обрашением, и паки присоединяти к Церкви».

  Участники Архиерейского Собора свидетельствуют, что  РПЦЗ была и остается    исторической Русской Православной  Церковью, имеющей благодатную  преемственность от Купели Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира,  крещенного в Херсонесе Таврическом (на Крымской земле), в отличие  от МП, являющейся  сталинским новообразованием. Архиерейский Собор  призывает паству соблюдать неповрежденное  исповедание Православной Веры в традициях  дореволюционной Церкви, в традициях Святых Новомучеников и Исповедников Российских, в традициях  катакомбной Церкви, в традициях  великих  святителей Церкви Российской Святых Иоанна Шанхайского Сан-францисского, Филарета (Вознесенского).  Архиерейский Собор напоминает всем верующим, что за  всю свою новейшую историю РПЦЗ не была причастна к ересям сергианства и экуменизма. В своей общественно-воспитательной миссии РПЦЗ  никогда не принимала соборных решений о поддержке коммунизма,  демократии и других политических систем, но всегда твердо выступала за Православно-Монархическое устройство России, однако не путем экстремизма, насилия и навязывания воли вопреки желанию людей населяющих Россию, а через проповедь православно-монархических идей и духовное  возрождение народа, чтобы он сам призвал Православного Государя на Царствов отличие  от МП, являющейся  сталинским новообразованием. Архиерейский Собор  призывает паству соблюдать неповрежденное  исповедание Православной Веры в традициях  дореволюционной Церкви, в традициях Святых Новомучеников и Исповедников Российских, в традициях  катакомбной Церкви, в традициях  великих  святителей Церкви Российской Святых Иоанна Шанхайского Сан-францисского, Филарета (Вознесенского).  Архиерейский Собор напоминает всем верующим, что за  всю свою новейшую историю РПЦЗ не была причастна к ересям сергианства и экуменизма. В своей общественно-воспитательной миссии РПЦЗ  никогда не принимала соборных решений о поддержке коммунизма,  демократии и других политических систем, но всегда твердо выступала за Православно<span class="TextRun SCX259407463" style="margin: 0px; padding: 0px; font-size: 12pt; font-family: Cambria

РПЦЗ из России.Окончание

Воззвание Архиерейского Собора РПЦЗ к верным чадам Русской Православной Церкви в Отечестве и в рассеянии сущим

...
В своей общественно-воспитательной миссии РПЦЗ  никогда не принимала соборных решений о поддержке коммунизма,  демократии и других политических систем, но всегда твердо выступала за Православно-Монархическое устройство России, однако не путем экстремизма, насилия и навязывания воли вопреки желанию людей населяющих Россию, а через проповедь православно-монархических идей и духовное  возрождение народа, чтобы он сам призвал Православного Государя на Царство и был готов к служению за Веру , Царя и Отечество. К сему прилагают  и намерены прилагать свои молитвы и усилия  участники Архиерейского Собора РПЦЗ:

Высокопреосвященнейший Митрополит

+Филарет Второй Первоиерарх РПЦЗ

Высокопреосвященный

+ Мартин Архиепископ Севастопольский и Южно-Российский

Преосвященный

+Кассiан Епископ Марсельский и Западно-Европейский

Преосвященный

+Николай Епископ Брянский

С нами Бог! Аминь!

1/14 октября 2015 года, Покров Матери Божией.

Собор РПЦЗ из России








...По предложению Первоиерарха РПЦЗ Филарета Второго, сославшегося на  мнение своего предшественника  Первоиерарха Митрополита Виталия , Собор постановил для духовенства в России  утвердить форму поминовения на Богослужениях, которую в свое время благословлял предыдущийПервоиерарх. Суть изменений сводится к тому, что современную власть в России хоть и нельзя назвать православной , но и лютой гонительницей и мучительницей  православных людей, как в советское время,  эту власть называть не верно, по этому вместо прошения «о еже избавити люди своя от горькагомучительства безбожныя власти» утверждается прошение «о еже избавити люди своя от враг видимых и не видимых…», как в свое время предлагал Митрополит Виталий по свидетельству Митрополита Филарета. Кроме этого для священников  РПЦЗ служащих в России , по их просьбе Собор  разрешил в  богослужебных прошениях перед названием Церкви не произносить слово «зарубежная»,  да бы не смущать паству, ибо для живущих в России исконно Русская Церковь не является зарубежной.


...Отменить решение Киевского Собора (2013)  о возможности проведения  «электронных Синодов»  и «электронных Соборов». Без реального присутствия в одном месте необходимого числа архиереев, обусловленного действующим Положением о РПЦЗ, считать не действительнымиэлектронные архиерейские Синоды и Соборы. Однако Архиерейский Собор не исключает возможность  использования  электронных средств связи, с целью  участия в архиерейских Синодах и Соборах  архиереев, которые не могут по уважительным причинам на них  лично присутствовать.

Архиерейский Собор заслушав мнения  и предложения епископов постановил:


  1. Считать  «солтановское»  собрание архиереев на Украине (2015 г.) самочинным разбойничьим сборищем, подпадающим  под  определние Первого Канонического  Правила  Святаго Василия Великагои предать это сборище анафеме  за  каноническое беззаконие и сергианскую ересь.


  2. , с целью  участия в архиерейских Синодах и Соборах  архиереев, которые не могут по уважительным причинам на них  лично присутствовать.



Собор РПЦЗ

Оригинал взят у rocormoscow в post

Архиерейский Собор РПЦЗ
С. Амосовка, Курская обл. (октябрь - 2015)
Вступительное слово еп. Мартина в день открытия Архиерейского Собора РПЦЗ
Ваши Преосвященства, Преосвященнейшие Владыки!
Позвольте мне обратиться к Вам со вступительной речью, как епископу, принимающему архиереев в своей епархии. Мы с вами собрались на Курской земле по тому, что в свое время большинство архиереев РПЦЗ, включая  заместителя председателя Синода еп. Виктора обращались к председателю Синода Вл. Владимиру провести очередной Собор РПЦЗ в России. Однако председатель Синода не только не прислушался к аргументированному мнению архиереев, но, по моему  мнению, узурпировал власть  и организовал вокруг себя самочинное сергианское  сборище, которое бесчинствуя, обслуживает украинскую революцию и организует расправы над неугодными епископами, прибегая к фальсификации фактов и лжесвидетельству. Кульминацией деятельности председателя Синода и иже с ним явилось организованное им  беззаконие на так называемом солтановском соборе, который изначально готовился с нарушениями Церковных Правил  так, чтобы неугодные ему архиереи не смогли в нем участвовать. Официальная  заблаговременная просьба Преосвященного вл. Анастасия в Синод РПЦЗ - обеспечить всем архиереям на Соборе в Украине равные условия, осталась без ответа.  Таким образом, участники киевского сбора архиереев самоорганизовались в самочинное сборище и  отделились от епископов, которые до последнего дня  не прерывали молитвенного общения даже с бесчинствующим вл. Владимиром, ибо оценку  деятельности его и иже с ним должен дать законный Архиерейский Собор.  В создавшихся  условиях бессмысленно и преступно перед Богом и перед паствой  отказываться от проведения Архиерейского Собора.
Collapse )

ОРИГИНАЛЬНО:



Епископ Анастасий (Суржик), перешедший из РПЦЗ(В-В) в РПЦЗ(А), по итогам собрания Дальневосточной епархии изменил свое решение

Общее собрание Дальневосточной епархии приняло решение отложиться от Синода РПЦЗ(В-В) и остаться под единоличным управлением своего правящего архиерея - епископа Дальневосточного и Владивостокского Анастасия (Суржика), сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru" 16 октября.

За несколько дней перед этим епископ Анастасий, не будучи допущен на Архиерейский собор РПЦЗ(В-В), неожиданно направился в Одессу, где был принят в Синод Митрополита Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(А). Демарш епископа вызвал протест со стороны находившейся до того момента под его омофором калужской общины в честь св. Филарета (Вознесенского), объявившей о разрыве с ним церковного общения.

По прибытии во Владивосток епископ Анастасий 16 октября принял участие в общем собрании Дальневосточной епархии. Собрание не поддержало присоединение своего архиерея к РПЦЗ(А) и приняло решение перейти на самоуправление. Епископ Анастасий согласился с волей своей паствы.

Об общих итогах собрания Дальневосточной епархии написал в своем блоге один из его участников - чтец Александр Любавский:

"Обсудив сложившуюся ситуацию в РПЦЗ в результате произошедшего раскола и образования двух самостоятельных юрисдикций, возглавляемых Архиеп. Владимиром и Митроп. Филаретом Вторым, епархиальное собрание Дальневосточной епархии РПЦЗ постановило перевести епархию на акефальное положение и духовенству епархии на всех Богослужениях после слов “Православного Епископства гонимыя Церкве Российския” возносить имя правящего Архиерея Преосвященного Анастасия епископа Дальневосточного и Владивостокского. Большинство собравшихся проголосовало за это решение. Подробности позже".

Под "акефальным положением" в данном случае подразумевается, что входить в какую-либо из существующих церковных юрисдикций Дальневосточная епархия РПЦЗ не будет. Епископ Анастасий, соответственно, не будет входить в состав ни одного из Синодов, и пребывание его в РПЦЗ(А), таким образом, прекратилось, не успев начаться.

Примечательно, что на официальном сайте возглавляемой епископом Анастасием епархии в этот же день появилась написанная в 2010 г. статья, в которой Митрополит Агафангел (Пашковский) оценивается как "нелегитимный, самочинный, неканонический" первоиерарх, а возглавляемая им церковная организация как "самочинное образование".

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=116375

Епархиальное собрание РПЦЗ на ДВ

Очень... красноречивые фото!
Оригинал взят у d_m_vestnik в Епархиальное собрание РПЦЗ на ДВ

Обсудив сложившуюся ситуацию в РПЦЗ в результате произошедшего раскола и образования двух самостоятельных юрисдикций, возглавляемых Архиеп.Владимиром и Митроп.Филаретом Вторым, епархиальное собрание Дальневосточной епархии РПЦЗ постановило перевести епархию на акефальное положение и духовенству епархии на всех Богослужениях после слов “Православного Епископства гонимыя Церкве Российския” возносить имя правящего Архиерея Преосвященного Анастасия епископа Дальневосточного и Владивостокского. Большинство собравшихся проголосовало за это решение. Подробности позже.

Collapse )