October 2nd, 2015

ХВАЛИТЕ БОГА

Хвалите Имя Господне, почитающие Господа.
Да будет благословенно отныне и навеки имя Бога - Спасителя.
От восхода солнца до запада его да будет прославлено Имя Спасающего Бога.
Высок над всеми народами Господь; и над Небесами возносится слава Ему.
Кто подобен Господу, Богу нашему, Который, обитая на высоте,
приклоняется к Своему творению, чтобы хранить небо и землю и творить праведный суд.
Он из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего,
чтобы посадить его с князьями, с сильными народа его.
Он неплодную и скорбящую вселяет в дом матерью, радующеюся о детях.
Аллилуйя!
(по Псалтирь 112:1-9)


IMG_8388 — копия (2)1
Оригинал взят у liqht_in_mind в ХВАЛИТЕ БОГА

Он был ЧЕЛОВЕКОМ! Памяти В.М.Шукшина.(25 июля 1929 — 2 октября 1974 года)

"Уверуй, что все было не зря: наши песни,
наши сказки, наши неимоверной
тяжести победы, наши страдания,
- не отдавай всего этого за понюх табаку...
Мы умели жить. Помни это. Будь ЧЕЛОВЕКОМ."

21 августа 1974 г.
(За 39 дней до смерти)


(25 июля 1929 — 2 октября 1974 года)


http://www.youtube.com/watch?v=pB5jtpKSiWg

Симфоническую поэму «Калина красная» , Евгений Светланов написал после смерти Василия Шукшина, в 1975 году, переосмысливая впечатления от одноименного фильма. Музыкальным эпиграфом к поэме служит народная песня «Калина красная» , которую любил писатель. Начало произведения имитирует пение людей, сидящих за столом, а в финале поэмы песня «Калина» вновь появляется, но уже в тихом звучании одного женского голоса, буквально заворожившего зал.







Оркестр русских народных инструментов Красноярской филармонии.

Сам Светланов писал о своей поэме: «Преждевременная смерть художника всколыхнула все виденное в «Калине», все прочитанное в его рассказах. Результатом явилась одноименная симфоническая поэма. С моей точки зрения, Шукшин – художник, который обогнал свое время».


http://www.liveinternet.ru/users/4066775/profile/
Оригинал взят у edwardjournal в Он был ЧЕЛОВЕКОМ! Памяти В.М.Шукшина.

СЛОВО О БЛАГОДАТИ

Оригинал взят у ortorussia в СЛОВО О БЛАГОДАТИ

СЛОВО О БЛАГОДАТИ:

Истинная соборность в истинной Церкви измеряется как раз количеством лиц, санов и соборов (вспомните формулу Илария).
Позиция Св Максима Исповедника отражает ненормальную церковную ситуацию?

Как писал об этом в 1925 году  Новосвященномученик Марк (Новоселов):

"Трудность настоящего времени для православного человека состоит, в том, что теперешняя жизнь Церкви требует от него высокодуховного отношения к себе. Нельзя полагаться на официальных пастырей (епископов и иереев), нельзя формально применять каноны к решению выдвигаемых церковной жизнью вопросов, вообще нельзя ограничиваться внешне-правовым отношением к делу, а необходимо иметь духовное чувство, которое указывало бы путь Христов среди множества троп, протоптанных дикими зверями в овечьей одежде.

Жизнь поставила вопросы, которые правильно, церковно правильно, возможно разрешить, только перешагивая через обычай, форму, правило и руководствуясь чувствами, обученными в распознавании добра и зла .

Иначе легко осквернить святыню души своей и начать сжигание совести (1Тим. 4, 2) через примирение — по правилам с ложью и нечистью, вносимыми в ограду Церкви самими епископами.

На «законном» основании можно и антихриста принять... " (Письмо к другу).

Collapse )Для того, чтобы иметь правое исповедание веры, и чтобы Господь его открыл, нужны не одни книжные знания, а нужно, чтобы человек поимел вот такое душевное расположение, такое самоотвержение, решимость и устремление к Истине, чтобы Отец Небесный открыл правое исповедание веры.
И если кто искажает Истину, тот искажает Христа, — значит, верует неправильно.
Можно лишиться всего: священства, внешних таинств (т.е. возможности внешнего совершения Таинств), можно лишиться церковной организации, богослужений, но нельзя лишаться Правого Ис-поведания веры. Преподобный Ефрем Сирин пишет, что если тебя бьют, гонят, стараются разными путями увести от Истины, то можешь жертвовать всем, но только храни главу — правое исповеда-ние. Как змея: ее бьют, а она подставляет разные части тела, лишь бы сохранить голову. Так и христианин, когда его бьют и лишают всего, — может отдавать все, кроме головы, а голова есть — правое исповедание веры (Псалтирь преп.Ефрема Сирина, пс.57).
Поэтому и преп.Максим Исповедник лишился всего, ради сохранения правого исповедания веры. И готов был остаться в полном одиночестве, лишь бы только не отступить от Истины:
«Если и вся вселенная начнет причащаться с патриархом, я не причащусь с ним» (Житие).

- И таким образом остался в Церкви, хотя умер не имея церковной организации, иерархии, Таинств. И многие последовали преп.Максиму Исповеднику и оставались без епископов, без Причастия, без храма, без церковной организации, но оставались в Церкви.

Да и великое множество Новомучеников, включая простой народ, предпочитали остаться без организации, иерархии и Таинств, но лишь бы только не отступить от Истины, не омрачить своих чувств, не начать сжигание своей совести. Вот, что они говорили по этому поводу:

"Но я не сочту себя никогда раскольником, хотя бы и остался в единственном числе, как некогда один из святых исповедников. Дело вовсе не в количестве, не забудьте ни на минуту этого: Сын Божий «когда вновь придёт, найдёт ли вообще верных на земле?» И может быть последние «бунтовщики» против предателей Церкви и пособников Её разорения будут не только не епископы и не протоиереи, а самые простые смертные, как и у Креста Христова Его последний страдальческий вздох приняли немногие близкие Ему простые души"(новосвящмуч.Иосиф, митр.Петроградский).

"Враг вторично заманил и обольстил Вас мыслью об организации Церкви. Но если эта организация покупается такой ценой, ...то лучше бы нам не иметь никогда никакой организации"(новосвящмуч.Виктор Островидов).

"Но ведь каждому мало-мальски сведующему в делах веры христианину ясно, что Церковь Христова это ничто иное, как Царство Божие, а оно, по словам Спасителя, внутри нас"

"В современных церковно-исторических условиях истинной Христовой Церковью можно считать только ту, что ушла в пустыню (Апок.гл.12). В эпоху иконоборческой ереси церковь-блудница пользовалась благами легализации, а истинная Церковь пребывала в гробах, пещерах, пустынях, ссылках, заключениях и т. п."(новосвящмуч.Павел Кратиров).

"Если же Господь попустит, и Вы останетесь без Епископата, — да будет Дух Истины, Дух Святый со всеми Вами, Который научит Вас решать все вопросы, могущие встретиться по Вашему пути, в духе Истинного Православия"(новосвящмуч.Димитрий еп.Гдовский).

Такие времена есть исповеднические (а христиане и должны быть всегда исповедниками правой веры, жизнью и словом), и в этот период главное сохранить Истину и чистоту чувств, удовлетворить свою совесть. А если в таковой период времени пытаться сохранить, во чтобы-то не стало, все внешне-юридически-канонические принадлежности, то очень легко можно отступить от пути Истины и начать сжигание своей совести. — В этом и суть сергианства, ереси антихристовой последних времен. ¬— Это искушение нашего времени и последних христиан.

Автор не известен, источник http://ortolog.livejournal.com/12513.html , в комментариях