October 1st, 2015

Война

Оригинал взят у olegnemen в война

Россия вступила в войну. Большую войну, наверняка долгую.
Её результат не гарантирован, её ход может быть очень разным.
Россия вынуждена это сделать. Действительно, дальше будет поздно, а воевать всё равно придётся, только на худших позициях.
Но я не понимаю этого всеобщего шапкозакидательства. Как будто праздник какой-то!
То, что США вынуждены признать своё поражение в ближневосточной политике и согласиться с российским вмешательством - это, конечно, круто. Это действительно меняет международное положение России.
Но само то, что Россия взяла на себя ответственность за всю ту кашу, которую заварил Вашингтон на Ближнем Востоке, вряд ли может радовать. Это вынужденность. Это отчаяный и очень опасный шаг. Думать, что Россия сейчас постреляет и решит все те проблемы, о которые сломали зубы США с ЕС - наивно. Это огромная, очень дорогая и очень тяжёлая война. И, конечно, не только в Сирии. При этом Запад будет вести новую всемирную кампанию по очернению России - каждый день показывать "убитых русскими детей" и т.п.
Это не значит, что вступать в войну не надо. Надо, мы вынуждены, но ничего хорошего ведь в этом нет.
Дай Бог, она будет успешной. Но естественное чувство в её начале - тревога. А вокруг - ура, мы победили, мы мировая держава!
Мы русских у наших границ защитить не можем, "мировая держава".

Нужно любить Россию. Гоголь


"Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России.
К этой любви нас ведет Сам Бог.
Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри её и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней сострадания. А сострадание есть уже начало любви.
Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всём дурном, что в ней ни делается, в вас это производит только одну черствую досаду да уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам до любви, это разве только одно слишком еще отдаленное ее предвестие.
Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей; не в губернаторы, но в капитан-исправники пойдёте, - последнее место, какое ни отыщется в ней, возьмёте, предпочитая одну крупицу деятельности на всей вашей нынешней, бездейственной и праздной жизни.
Нет, вы еще не любите Россию.
А не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев, не полюбивши братьев, не возгореться вам любовью к Богу, а не возгоревшись любовью к Богу, не спастись вам". 1844 г.



Collapse )
Оригинал взят у lussiliberts в Нужно любить Россию

Вступление России в войну. SWOT-анализ.

Оригинал взят у seva_riga в Вступление России в войну. SWOT-анализ.
Идеально дополняет и продолжает тему, поднятую в заметке Кого и за что бомбит Россия? инфо от умницы Spydellа:


Collapse )

18 сентября/1 октября - Память Преподобного Илариона Оптинского (1805-1873)

Каждое дело необходимо начинать с призывания имени Божия, ибо занятия, освященные молитвою,будут благотворны для нашего душевного спасения


Ежели ты свое собственное сердце умиротворишь к гневающемуся на тебя, то и его сердцу Господь возвестит примириться с тобою

Кто не имеет мудрости, тот должен по крайней мере смиряться, а за смирение просветит его Господь, как должно разумно действовать в затруднительном положении

Пишешь, что тебя тяготила тоска и предчувствие какого-то неожиданного сильного прискорбия. Ничего не должно предугадывать вперед, а должно все, что Господу угодно будет послать, принимать и считать за великую милость Божию

На вопрос твой, какие исповедовать надо помыслы.- Только те, которые борят душу, а о прочих много беспокоиться не надо, а то чрез это они будут более стужать

Вставай, страна огромная, за свой родной язык!

Оригинал взят у kuzma_prutkoff в Вставай, страна огромная, за свой родной язык!
Collapse )

Ныне время священной войны за наш священный язык, в котором мы читаем слово Божие, в его церковнославянской редакции молимся Богу, совершаем Богослужения. Эта область остается в неприкосновенной чистоте, являясь нашим последним тылом, оплотом, надеждой. За нами церковнославянский язык, отступать уже некуда. Но есть покусители на это достояние, требующие его перевода на современный русский язык со всеми вытекающими обстоятельствами.

В когорте иностранных слов особенно возмущает слово «фермер». Неужели в русском языке не нашлось другого слова для труженика земли?! В древности его величали крестьянином, от слов «крест», «христианин», чей труд носил символический смысл. И вдруг их стали величать фермерами. Теперь это популярный бренд – фермерское молоко, продукты. Для нас одна и та же вещь, названная по-русски и по-английски, приобретает различную смысловую ценность. Это свидетельствует о сдвиге ценностных понятий, яркий пример подмены, когда одно и то же явление именуются разными словами, приобретая иные смыслы. Как нам вернуться к крестьянскому хозяйству, оторвавшись от фермерства? Это проблема не только языковая, но, прежде всего, мировоззренческая. Говоря о возрождении нашего самобытного языка, нужно думать о возрождении нашего самобытного духа, мышления нашей самобытной души. В этом случае не будет проблем с языком. Как говорится: что на уме, то и на языке. Есть только один ответ и один способ решения этой проблемы. Но пока все наоборот: что у нас на языке, то и на уме.

В иностранных словах нет никакой нравственной оценки, ни стыда, ни срама. Блудника называют сексуальным партнером. Уже вроде и солидно звучит. В области греха все русские слова заменили иностранными, убийство во чреве стало именоваться абортом, убийца – киллером. Подмена слов снимает проблему морали. В иностранных словах нет никакой оценки, а русские слова имеют нравственную окраску, содержат оценку, вытекающую из христианства, которое глубоко проникло в лексику русского языка, в нашу жизнь. Расставаясь, говорим друг другу «Прощай», что взято из чина прощения в Прощеное воскресенье, когда мы просим друг у друга прощения, или говоря «спасибо» – «спаси Господи», «спаси Бог», мы желаем друг другу спасения во Христе. Но эти слова заменяются на «пока», «чао», «гудбай», «оʹкей». Иногда иностранные слова бывают до того неуклюжи, например, «пункт обмена валюты». Задействованы аж три слова. Это непозволительная избыточность. В Сербии используют краткий термин «меняльница». Не все так безобидно, как может показаться на самом деле, потому что идет подмена нашего менталитета, наших нравственных ценностей вместе с иностранными словами.

Не отдадим ни слова врагу, будем стоять за каждое русское слово, как когда-то призывала Анна Ахматова в период Великой Отечественной войны. Эта очень интересная, важная и долгожданная тема, но часто все остается на уровне деклараций, и пока нет намека на то, как решать эту проблему.
прот.Геннадий Беловолов

Где Ты, Русская Церковь?

Оригинал взят у teo_tetra в Из комментариев (4)
teo_tetra http://teo_tetra.livejournal.com/



(Забаненный комментарий)

Православная церковь ИПХ РПЦЗ и ея катакомбный, никому, кроме Бога, не подвластный  ресурс здорового православного монотеизма суть тоталитаризма отвечает:




Он не подвластен никому, кроме Бога  суть Святей Единосущней  и Нераздельней Троицы  во Отце и Сыне и Дусе Святе споклоняемаго и сславимаго.

1. ни никонианско-сергиянской рпц мп,
2.ни одессагафангеловской ветви рпцз, (и уж, тем более)
3.ни "расоподобным" колабораСИОНИСТСКИМ необольшевистским младогвардейским "подпольным кружкам",  скучковавшимся  вокруг многочисленных баксодающих региональных "внешних управляющих" теффоф, под водительством "готфскоингелмляндских" ряженых попов;
4.ни "желтолицым" родноверам, с их косноязычными родноверовскими заклинаниями ("молитвами") ими же ожидовленного сонма видимых и невидимых "бес" численных "богов".



Н.С. Боголюбов