June 6th, 2015

Наполеон изуверствовал на нашей земле не меньше Адольфа Гитлера.

Оригинал взят у sofya1444 в Наполеон изуверствовал на нашей земле не меньше Адольфа Гитлера.

Взято у Вазгена АВАГЯНА в  http://economicsandwe.com/doc/5181/

Французы – наполеоновцы уничтожали всегда и веру, и камни, и церкви, и рукописи. В результате нашествия погибло величайшее произведение русского народа – «Слово о полку Игореве», множество летописей. Неся «факел свободы», Наполеон изуверствовал на нашей земле не меньше Адольфа Гитлера.

Известна фраза этого глашатая европейских ценностей: «Для победы необходимо, чтобы простой солдат не только ненавидел своих противников, но и презирал их». Солдатам Наполеона офицеры пересказывали агитки о варварстве славянских народов. Наполеоновцы разрушали монастыри, взрывали памятники архитектуры. Алтари московских церквей умышленно превращали в конюшни и отхожие места. Лютой смертью убивали священников, не выдававших церковные святыни, насиловали монахинь, древними иконами растапливали печи.

Взяв Москву, озверевшие захватчики устраивали массовые расстрелы. Банальный грабеж начался еще с дальних подступов к Москве. В Белоруссии и Литве солдаты уничтожали сады и огороды, убивали скот, уничтожали посевы. Причем военной необходимости в этом не было никакой, это были просто акции устрашения. Как писал Евгений Тарле: «Разорение крестьян проходившей армией завоевателя, бесчисленными мародерами и просто разбойничавшими французскими дезертирами было так велико, что ненависть к неприятелю росла с каждым днем».

Collapse )

В День Рождения Пушкина


Пушкин был патриотом России



Александр Сергеевич очень любил свою страну, несмотря на то, что был тогдашним «креативным классом». Несмотря на то, что был величайшим деятелем русской культуры.

Никаким революционером и «борцом за свободу» Пушкин не был. Бывало, что страну критиковал, но когда вопрос становился ребром (как во время польского восстания): ты «за» или «против» России, великий поэт всегда выбирал русскую сторону.

Во время моей поездки в Ригу публицист Виктор Семенович Семашко подарил мне свою книгу «Не забывайте Александра Сергеевича Пушкина». В ней приводятся крайне любопытные цитаты «нашего всего».

Вот наиболее интересные и злободневные:

1. Пушкин о том, нужно ли гордиться историей России.

«Гордиться славою предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие…« Государственное правило, — говорит Карамзин, — ставит уважение к предкам в достоинство гражданину образованному».Греки в самом своем унижении помнили славное происхождение свое и тем самым уже были достойны своего освобождения…

Может ли быть пороком в частном человеке то, что почитается добродетелью в целом народе? Предрассудок сей, утвержденный демократической завистью некоторых философов, служит только к распространению низкого эгоизма. Бескорыстная мысль, что внуки будут и уважены за имя, нами переданное, не есть ли благодарнейшая надежда человеческого сердца?».

2. Пушкин о США и американской демократии

Из статьи А.С. Пушкина «Джон Теннер», ж-л «Современник», 1836 год

«С некоторого времени Северо-Американские Штаты обращают на себя в Европе внимание людей наиболее мыслящих. Не политические происшествия тому виною: Америка спокойно совершает свое поприще, доныне безопасная и цветущая, сильная миром, упроченным ей географическим ее положением, гордая своими учреждениями. Но несколько глубоких умов в недавнее время занялись исследованием нравов и постановлений американских, и их наблюдения возбудили снова вопросы, которые полагали давно уже решенными.

Уважение к сему новому народу и к его уложению, плоду новейшего просвещения, сильно поколебалось. С изумлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве. Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую —подавленное неумолимым эгоизмом и страстию к довольству (comfort); большинство, нагло притесняющее общество; рабство негров посреди образованности и свободы; родословные гонения в народе, не имеющем дворянства; со стороны избирателей алчность и зависть; со стороны управляющих робость и подобострастие; талант, из уважения к равенству, принужденный к добровольному остракизму; богач, надевающий оборванный кафтан, дабы на улице не оскорбить надменной нищеты, им втайне презираемой: такова картина Американских Штатов, недавно выставленная перед нами».

3. Пушкин об уникальной Русской цивилизации.

Письмо Пушкина П.Я. Чаадаеву 19.10.1836 г.

«Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена. Для достижения этой цели мы должны были вести совершенно особое существование, которое, оставив нас христианами, сделало нас, однако, совершенно чуждыми христианскому миру, так что нашим мученичеством энергичное развитие католической Европы было избавлено от всяких помех... …Ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал».

4. Пушкин о нравственности и необходимости цензуры.

«Нравственность (как и религия) должна быть уважаема писателем. Безнравственные книги суть те, которые потрясают первые основания гражданского общества, те, которые проповедают разврат, рассеивают личную клевету, или кои целию имеют распаление чувственности приапическими изображениями. Тут необходим в цензоре здравый ум и чувство приличия — ибо решение его зависит от сих двух качеств. Не должен он забывать, что большая часть мыслей не подлежит ответственности, как те дела человеческие, которые Закон оставляет каждому на произвол его совести.

Было время (слава богу, оно уже прошло и вероятно уже не возвратится), что наши писатели были преданы на произвол цензуры самой бессмысленной: некоторые из тогдашних решений могут показаться выдумкой и клеветою. Например, какой-то стихотворец говорил о небесных глазах своей любезной. Цензор велел ему, вопреки просодии, поставить вместо небесных голубые — ибо слово небо приемлется иногда в смысле высшего промысла! — В славной балладе Жуковского назначается свидание накануне Иванова дня, цензор нашел, что в такой великий праздник грешить неприлично, и никак не желал пропустить балладу В. Скотта. Некто критиковал трагедию Сумарокова; цензор вымарал всю статью и написал на поле: Переменить, соображаясь со мнением публики. Ода Похвала Вакха была запрещена, потому что пьянство запрещено божескими и человеческими законами. — Спрашивается, каков был цензор и каково было писателям.

Радищев в статье своей поместил «Краткое историческое повествование о происхождении цензуры». Если бы вся книга была так написана, как этот отрывок, то, вероятно, она бы не навлекла грозы на автора. В сей статье Радищев говорит, что цензура была в первый раз установлена инквизицией. Радищев не знал, что новейшее судопроизводство основано во всей Европе по образу судопроизводства инквизиционного (пытка, разумеется, в сторону). Инквизиция была потребностию века. То, что в ней отвратительно, есть необходимое последствие нравов и духа времени. История ее мало известна и ожидает еще беспристрастного исследователя».

5. Пушкин о русских «революционерах»

«Лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от одного улучшения нравов, без насильственных потрясений политических, страшных для человечества...».

«Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный. Те, которые замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды и не знают нашего народа, или уж люди жестокосердые, которым и своя шейка — копейка, и чужая головушка-полушка».

http://nstarikov.ru/blog/21967

"Иль нам с Европой спорить ново?"


КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ


О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

 Уже давно между собою
 Враждуют эти племена;
 Не раз клонилась под грозою
 То их, то наша сторона.
 Кто устоит в неравном споре:
 Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
 Оно ль иссякнет? вот вопрос.

 Оставьте нас: вы не читали
 Сии кровавые скрижали;
 Вам непонятна, вам чужда
 Сия семейная вражда;
 Для вас безмолвны Кремль и Прага;
 Бессмысленно прельщает вас
 Борьбы отчаянной отвага -
 И ненавидите вы нас...

 За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
 Мы не признали наглой воли
 Того, под кем дрожали вы?
 За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
 И нашей кровью искупили
 Европы вольность, честь и мир?..
Вы грозны на словах - попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
 Иль нам с Европой спорить ново?
 Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
 От потрясенного Кремля
 До стен недвижного Китая,
 Стальной щетиною сверкая,
 Не встанет русская земля?..
 Так высылайте ж нам, витии,
 Своих озлобленных сынов:
 Есть место им в полях России,
 Среди нечуждых им гробов.


1831

Зачем либералам союз с нацистами?

Оригинал взят у nyka в Бойтесь либералов, нацизм приносящих




Книга Александра Щипкова «Традиционализм, либерализм и неонацизм в пространстве актуальной политики» написана в спокойном, научно-популярном стиле, в ней нет апокалиптических прогнозов, но она пугает. Пугает основной мыслью автора, а именно: по своей жестокости современные западные «либеральные реформаторы» не уступают немецким нацистам, а развязанные ими на Украине и на Ближнем Востоке войны – это войны будущего, «войны идентичностей», в которых идентичность, объявляемая Западом ущербной (например, русская идентичность части населения Украины), должна исчезнуть. Сколько миллионов людей при этом расстанутся с жизнью, для западных политиков и медиаменеджеров, рвущихся вершить судьбы мира, неважно.

Collapse )



Они настолько зациклены на деньгах,что для них нет ничего святого

Оригинал взят у nyka в Темная сторона ленд-лиза

Многие знают о помощи оказываемой союзниками Советскому Союзу во время Великой Отечественной Войны, но не все представляют масштабы и причины такой невиданной «акции» от капиталистического мира социалистическому. Но начнем все по порядку. Для начала обратимся к генезису ленд-лиза. Первоначально данная программа была нацелена на укрепление отношений между Соединенными Штатами Америки (США) и Великобританией. Ленд-лиз выступал своего рода материальной основой для союза.



В начале двадцатого века в капиталистических странах наблюдалась депрессия в экономике, и война послужила хорошим толчком для роста промышленности и всей экономики в целом. США проявили себя в ходе Второй мировой войны, как настоящие предприниматели, которым чужды понятия честность, справедливость, братство и чувство долга. Они выжали из ужасной кровопролитной войны максимальную для себя прибыль. Наверное, поэтому США называют Вторую мировую войну, как «good war».
Collapse )
Для понимания, что такое ленд-лиз для Советского Союза рекомендую посмотреть фильм «Ленд-лиз» из цикла «Война. Мифы СССР. 1939 – 45». Каждый для себя сделает выводы сам. Добавлю лишь, что ситуация с долгом по ленд-лизу хорошо характеризует истинное лицо американской политики. Они настолько зациклены на деньгах, что для них нет ничего святого. Мировые капиталисты, невзирая на большие разрушения СССР и огромный, я бы даже сказал ключевой, вклад советского народа в деле борьбы с фашизмом, требовали оплаты поставляемой помощи. Да какая это помощь, если они требуют оплаты. Скорее это услуга, как и все в западном мире. Нет ни дружбы, ни товарищества, ничего. Одни деловые отношения с волчьими, жестокими, бесчеловечными зубами.

Приятного просмотра.



Сергей Левченко

via



Русские

Оригинал взят у lovelyman111 в Руские
Оригинал взят у rjadovoj_rus в Русские
Оригинал взят у john_connor85 в Русские

Долго копил впечатления и собирался написать, но не решался, боялся быть неправильно понятым. Однако, нервы тоже не железные поэтому, видимо, писать надо. И обсуждать тоже.
Мне надоело с той стороны фронта и из более отдалённых стран слышать про неких мифических существ. Какие-то «настоящие русские», которые ненавидят Путина и Россию (типа это одно и то же), какие-то украинские солдаты русской национальности, которых нашим бойцам нельзя убивать, ведь они тоже русские. Какие-то «русские люди украины», которые точно знают, что Украина самая комфортная для жизни русского страна. Украина! Самая! Комфортная! Правда?

Может ещё и самая богатая и свободная? Я уж молчу о русских в Израиле, США, Канаде и т.д., которым так стыдно за Россию (в которой они уже много лет как не были), что они не могут не поддержать Украину. Кто они все эти русские? Как они становятся таковыми, как русский может быть врагом России и других русских? Что это, какой-то правильный набор русского ДНК, или форма черепа у того «черниговского солдата ВСУ, русского по национальности»?
Collapse )

Егор Холмогоров: То, что мы зовем «русофобией», не ошибка Запада

Оригинал взят у oboguev в Егор Холмогоров: То, что мы зовем «русофобией», не ошибка Запада
http://www.vz.ru/columns/2015/6/5/749266.html

Как только Россия прыгает выше остальных, правила игры меняются на ходу, как это только что мы увидели. Русский прыгун в высоту еще над планкой, а диктор уже объявляет, что это были соревнования по прыжкам в длину.

Последний год мы в России с особенной интенсивностью обвиняем Запад в «двойных стандартах». Очень показательны два недавних эпизода – откровенные силовые манипуляции вокруг FIFA, которую теперь впору звать Federation Internationale de Football Americain, и откровенное издевательство вокруг составленных Россией списков «невъездных» западных политиков.

Оказалось, то, что со стороны Запада – «проявление справедливых санкций», со стороны России в ответ – «ужасная несправедливость». Критерии западных санкций якобы объективны. Критерии наших, как они утверждают, «субъективны и пристрастны».

Остается только бессильно развести руками. Сколько бы мы ни заклинали сами себя разговорами об «общечеловеческих ценностях», сколько бы мы ни украшали свои уши нежнейшими тальятелле о цивилизационном единстве России и Европы, ни о каком признании нашего политического и антропологического равенства с Европой, пока она существует в культурной форме Запада, речи быть не может. Никакого стандарта, кроме двойного, здесь не существует.

То, что мы зовем западной «русофобией», есть не частная черта, не ошибка западных людей, а осознанное самоопределение. Запад определил себя некогда и продолжает определять до сих пор через то, что отказывается признавать саму возможность равенства и уважительного отношения к России, мало того – едва согласен признавать и терпеть сам факт ее существования.

Запад отождествляет себя с миром, а потому мировые достижения – китайские, индийские, эскимосские, папуасские – рассматриваются им как западные достижения. За одним исключением – русских достижений просто не существует, они являются досадным недоразумением, помехой на пути правильного хода мировой истории.

Если не верите – полюбуйтесь на фото астронавта Салли Райд в «Макдоналдсе» в Чикаго (так сказать, для просвещения всего голодного обывателя). Под ним – гордая подпись: «Первая женщина в космосе. 1983». Без всяких уточнений «американская». Валентины Терешковой и Светланы Савицкой просто не существует.

Под фото астронавта Салли Райд гордая подпись: «Первая женщина в космосе. 1983». Без всяких уточнений «американская». Валентины Терешковой и Светланы Савицкой просто не существует (Фото: nasa.gov)

Под фото астронавта Салли Райд гордая подпись: «Первая женщина в космосе. 1983». Без всяких уточнений «американская». Валентины Терешковой и Светланы Савицкой просто не существует (Фото: nasa.gov)

Не так давно в работе влиятельного британского историка Фелипе Фернандес-Арместо «Цивилизации» мне попался удивительный пример такой осознанной и ангажированной слепоты. Автор, посвятив свое исследование тому, как цивилизации преодолевают сопротивление окружающей природной среды – пустынь, дремучих лесов, океанов, полярных льдов и холодов, выражает восхищение цивилизациями, которые отважно бросают вызов среде, вместо того чтобы подчиниться ей.

Я предпочел бы быть частью цивилизации, которая меняет мир с риском пожертвовать собой, а не жить в обществе, которое лишь скромно поддерживает свои минимальные потребности. Я скорее принял бы участие в войне или присоединился к движению протеста, чем покорился превосходящей силе, поэтому я хочу принадлежать обществу, которое остро реагирует на вызовы природы, а не подчиняется им.

Безумство храбрых – вот мудрость жизни!

Разумеется, после такой патетической декларации мы ждем, что автор будет проявлять внимание и восхищение к случаям, когда цивилизация существует за пределами возможного, в Немыслимом. Однако не тут-то было.

Теперь за Северным полярным кругом, где среда по определению враждебна человеку, существуют города. В Норильске с его двухсоттысячным населением дома стоят на вечной мерзлоте на сваях, квартиры отапливаются 288 дней в году, постоянно приходится убирать снег, а «уличное освещение вчетверо ярче, чем в русских городах, расположенных южнее». Похоже, в определенных средах цивилизация – это иррациональная стратегия. И здесь лучше подчиниться природе, чем пытаться приспособить ее для нужд человека.

Введенный Фернандесом критерий ценности цивилизации – умение бросать вызов природе и преодолевать ее – применяется им ко всем... кроме русских. Автор пишет с теплотой о саамах, едящих вшей. Об инуитах и о том, как европейцы-викинги проиграли им спор за Гренландию. Пиши автор о норвежцах или финнах, он назвал бы город, подобный Норильску, «отважным вызовом Северу», но поскольку речь идет о русских, то лучше бы им немедленно сдаться.

Русские не могут и не должны выигрывать там, где викинги проиграли. Русские достижения в общий зачет не идут.

Именно поэтому так наивны наши попытки обосновать наше право на уважение со стороны Запада, предъявляя Гагарина, Спутник, Чайковского, Достоевского или города за Полярным кругом. Если мы построим подводный город или базу на Марсе – будет та же чушь...

Как только Россия прыгает выше остальных, правила игры меняются на ходу, как это только что мы увидели. Русский прыгун в высоту еще над планкой, а диктор уже объявляет, что это были соревнования по прыжкам в длину.

Именно поэтому я, как русский европеец, противник русского западничества и европейничания. Мы можем сами себя оценивать по европейской шкале, и это будет правильно и, мало того, единственно возможно. Если мы откажемся от европейского цивилизационного стандарта, мы попросту освинячимся. Но надобно понимать, что сам Запад никогда не станет оценивать нас по этой шкале. И отказ включать Россию в линейку сравнения – сущность западного цивилизационного самоопределения.

Произошедшее в XVI веке одновременно с открытием Нового Света и Реформацией «исключение» России – это одно из фундаментальных самоопределений цивилизации – то, что сделало Запад таким, каков он есть сейчас со всеми его минусами и плюсами. Возможно, если Запад начнет считать нас за равных себе, ему станет от этого хуже – не исключаю.

В любом случае, «клюква» – это не порок восприятия, а форма западного самоосознания и самоопределения. Запад, который относится к Русским компетентно, с интересом и без предустановленного желания унизить, как бы перестает быть Западом.

Возможно, однажды возникнет другая Европа, не Запад, одним из самоопределений которой будет то, что она будет включать Россию, а может быть, исключать Америку. Но, в любом случае, ждать понимания, естественной справедливости, доверия в отношениях и подразумеваемого равенства от современного Запада нам не приходится.





"Как только Россия прыгает выше остальных, правила игры меняются на ходу, как это только что мы увидели. Русский прыгун в высоту еще над планкой, а диктор уже объявляет, что это были соревнования по прыжкам в длину."

Напомнило (буквальностью) историю катастрофы Ту-144 в Ле Бурже.

При демонстрациях самолетов на салоне заранее разрабатывается план полёта, который согласовывается представляющими самолет с администрацией авиасалона. Экипаж при выполнении полета должен придерживаться согласованного плана, и также естественно ориентируется на его выполнение, что играет критическую роль для обеспечения безопасности полетов.

Французы были заинтересованы в показе Конкорда, и в снижении видности Ту-144. С этой целью время отведенное для полета Ту-144 было уменьшено руководством салона вдвое против зарегистрированного плана полета, без предварительного уведомления о том советской стороны.

Когда Ту-144 в Ле-Бурже был уже на взлётной полосе, французский диспетчер выпускавший самолёт передал по радио экипажу внезапное распоряжение, что время отведенное для выступления Ту-144 сокращается решением руководством салона в два раза, план полета соотв. отменяется, импровизируйте как хотите.

6 июня - День рождения Александра Сергеевича Пушкина..



Друзья! Появилась великолепная возможность признаться Вам в любви! В любви к людям, говорящим и пишущим на русском языке. Сегодня день рождения (очередной) нашего родного, горячо любимого, неповторимого Александра Сергеевича! Того самого, Пушкина!

Каждый прожитый год возвращал меня к мысли, а чем же он так ВЕЛИК?! Смешно, но именно он "условно" русский….И ведь именно он никому и ничего не навязывал и не доказывал. Мой горячо любимый Александр Сергеевич!!! Он далеко не чистоплюй. Совершенно не рафинированный. В меру циник, жизнелюб, женский угодник. НО ПАТАЛОГИЧЕСКИ ВЛЮБЛЁННЫЙ В РУССКИЙ ЯЗЫК.

Я безумно благодарен тебе, мой далёкий и действительно великий предок! Умный, точный, острый, великолепный, прекрасный, смешной, грустный, серьёзный, изысканный и скупой, щедрый, мимолётный, глубокий, непредсказуемый, категоричный, широчайший, убогий, фееричный и БЕСКОНЕЧНЫЙ в своей безграничности мой родной и любимый русский язык! Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, мой дорогой ПОЭТ! Я люблю тебя, мой родной язык!

Всем, всем, всем, носителям своего родного языка я кричу – Я ЛЮБЛЮ ВАС!!! Потому что мы разноязыкие одной крови! Мы всегда будем вместе! Пока кровь наша – русский язык! «Я Вас любил – любовь ещё быть может….» Эти слова знают миллионы. За нас, за эмоции, за великолепные, светлые чувства! Русский язык не враг Вам – он друг. Мой А.С. Пушкин и мы – друзья Вам, народы моей Великой РОССИИ! С Днем рождения великого поэта!!! С величием и высоким предназначением русского языка!

P.S. Моё имя Сергей. Когда мы с женой задумались как же назвать нашего будущего сына никаких споров не было. Он стал Александром...именно поэтому. Чтобы каждый, обращавшийся к нему, вспоминал нашего великого поэта вольно или невольно. Чтобы он сам помнил...

ЯгморТ

via



Оригинал взят у theallexbekk в 6 июня - День рождения Александра Сергеевича Пушкина..

К чему стадам дары свободы?

Оригинал взят у ss69100 в К чему стадам дары свободы?

Когда спрашиваешь, например, студентов, а в чём, по-вашему, смысл жизни, то нередко получаешь такой ответ: кайф. Получение удовольствий.

Если человек на какое-то время частично избавляется от своей культурной оболочки, то мы видим проявления чисто животных инстинктов. Как у червяка: либо удовольствие, либо чувство опасности. А ведь такое случается постоянно после выпивки или употребления наркотиков.

И выполняет индивид в подобном состоянии действия, диктуемые исключительно позывами инстинктов. Жрать, пить, совокупляться, проявлять агрессию - всё, тормоза отпущены. Главное - получить кайф. И никакие семейные или социальные обязательства в таком состоянии не способны повлиять на поведение человека.

Вот и давят люди, садясь в таком состоянии за руль, других людей. Занимаются насилием, совершают множество неблаговидных поступков.

А иные и в трезвом виде являют собою постоянное проявление подобного животного типа строя психики. При этом человек может быть интеллектуально достаточно высоко развит. Но он отвергает подсказки интуиции, не следует позывам совести, а действует исключительно в угоду собственным инстинктам.

Именно про таких Александр Сергеевич Пушкин написал без малого 200 лет назад следующее стихотворение. Строки из которого стали эпиграфом этого журнала.

И нас будут пасти как стадо до тех пор, пока мы в большинстве своём не изживём навязываемую рабовладельцами привычку жить исключительно по позывам животных инстинктов. Пока не займёмся всерьёз самообразованием, не начнём следовать велениям души и совести.

До тех пор, пока нас не выведет из летаргического сна чести клич.


С днём рождения, Александр Сергеевич!Collapse )

Как нам выиграть понятийную войну за Украину - 2

Продолжение темы исключительной важности. Начало тут
***

В этой части мы продолжим рассмотрение актуальных терминов, используемых в понятийной войне против России, и предложим свое понятийное оружие. Начинать, как всегда, нужно с самого начала.

*

1. НУЖНО УКАЗАТЬ, КТО СЕПАРАТИСТ

Кто на Украине против Русского Мира? Украинские сепаратисты. Именно так их нужно называть, а не оправдываться тем, что Крым и Донбасс — это не сепаратизм.

Этого мало! Нужно указать, КТО сепаратист. "Свидомые укры" и все, кто сепаратистскую идеологию украинства поддерживает. Потому что термин "сепаратизм" нужно рассматривать в контексте всей Руси, а не временно отколовшейся от нее окраины.

В этом случае становится ясно, что нам не только не нужно оправдываться за Крым и Донбасс, которые, дескать, не сепаратисты, а переходить в наступление на украинство, объявившее захваченный кусок Руси некоторым целым, отдельным от остальной России.

Нет, целое — это вся Русь, и мы боремся за ее воссоединение, а украинствующие фанатики — это раскольники, и в политическом, и в церковном, и в цивилизационном смыслах.

Collapse )

***

Все нужно называть с одной святой целью — как можно быстрого и полного воссоединения Святой Руси. Вот наша путеводная звезда, которая должна стать таковой для всего русского народа.

Евгений Чернышёв.

Источник.


Оригинал взят у ss69100 в Как нам выиграть понятийную войну за Украину - 2

ЖАЛО ПЕЧАЛИ

Оригинал взят у ortodossa в ЖАЛО ПЕЧАЛИ

Никогда не воспринимала печаль так. Пронзена словами преподобного.

Нам предстоит подвиг - притупить жало едкой печали. Если она при каждом нападении в несчастных случаях будет обладать нашей душой, то всякий раз будет лишать нас способности к Божественному созерцанию. Низринув дух из состояния чистоты, она совершенно расслабляет и угнетает, не позволяет ни совершать молитвы с обычной ревностью сердца, ни с пользой заняться священным чтением, не позволяет быть спокойным и кротким с братьями. Во всех обязанностях или в богослужении она делает нетерпеливым и неспособным, погубив всякий спасительный совет и возмутив постоянство сердца, делает безумным, опьяняет чувство, сокрушает и подавляет мучительным отчаянием.
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин.

795 лет назад родился один из величайших русских героев в истории - Святой АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ.

Оригинал взят у nnils в 795 лет назад родился один из величайших русских героев в истории - Святой АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ.

Человек, которого многие считают отцом русской нации.



Вставайте люди Русские! Россия и Новороссия будет свободной!



Александр. Невская битва (Фильм)
Collapse )