January 30th, 2015

Голос Германии: США используют Германию в качестве наживки для России

Немецкий финансовый и биржевой эксперт Йоханн А. Зайгер (Johann A. Saiger) об актуальной геополитической ситуации в Европе в связи с конфликтом на Украине и стратегии США развязать Третью Мировую войну за счет столкновения России и Германии.



Оригинал взят у konsul_777_999 в Голос Германии: США используют Германию в качестве наживки для России

Юная самооборона Лисичанска (интервью Ярослава Воскоенко)

http://dnrespublika.info/wp-content/uploads/2014/11/7wVnm_Qm1nU-e1417357724443.jpg

Юная Самооборона!
Этот батальон был сформирован в Лисичанске (Луганская. обл)
В этот батальон входят парни и девушки от 16 до 18 лет
Которые воюют против "Украинской Армии"
Сформировали батальон подростки из городов "Лисичанск, Северодонецк" Один из этих подростков Ярослав Воскоенко
Думаю о нем уже вы слышали не один рас,
А сформировали они его, по тому что, парней не брали в ополчение, брали только с 18 лет,а защищать родной город, они очень хотели, вот и назрела у парней идея собрать свой батальон, численность батальона была 72 человека, из них 24 девушки,
В последних боях за Лисичанск к сожалению многие погибли, и осталось их всего 54 человека.

+Ярослав Воскоенко о том как его подставили с фото Красотки
Collapse )
Оригинал взят у elena_sem в Юная самооборона Лисичанска (интервью Ярослава Воскоенко)

30 января - День Памяти Преподобный Антония Великого, основателя монашества



АВВА АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ



Слава Антония так была велика в пустынях египетских, что царь Константин назвал его своим другом, почтил посланиями и убеждал писать к себе о нуждах. Афанасий сообщает также, что император Константин и дети его, Констанс и Констанций, письменно просили Антония, как отца, утешить их взаимным посланием. Долго Антоний, избегая славы мирской, не хотел исполнить сей просьбы. Потом, собрав братию своего монастыря, сказал: "Мирские цари пишут к нам письма. Христианам нечего удивляться тут, ибо хотя в мире различны состояния, но для всех одинакова участь рождения и смерти. То достойно всякого удивления, что сам Бог написал закон людям, и чрез Сына Своего обогатил Своим учением Церковь. Что инокам до посланий царских? Как принять мне сии послания, на которые я не умею отвечать обычными приветствиями?"
По просьбе братии, представившей Антонию, что молчание его огорчит царей, решился писать к ним. Сначала Антоний хвалит их благочестие, потом дает совет не превозноситься тем, что они цари, не забывать, что они и при царском достоинстве подобные другим люди, и будут судимы от Христа. Наконец, внушает им быть правосудными и милосердными к подданным, прилагать попечение о бедных, и помнить о том, что един есть Царь над всеми и всех веков – Иисус Христос.



"Господи! Где же Ты был, когда я был в таком страшном борении?" (св.Антоний Великий)Однажды два беса сговаривались между собою, как бы ввести в искушение великого подвижника. Один из них сказал другому: "Братец Зерефер, как ты думаешь: если бы кто-нибудь из нас вздумал покаяться, то примет ли от него Бог покаяние, или нет?" Зерефер ответил: "Кто же может знать о том, кроме старца Антония, который нас не боится! Хочешь ли, я пойду к нему и спрошу его об этом?" – "Иди, иди, – сказал ему другой бес, – только смотри, будь осторожен: старец прозорлив, он поймет, что ты искушаешь его, и не захочет спросить о сем Бога; впрочем, иди, может быть, тебе и удастся получить желаемый ответ". Бес Зерефер принял на себя человеческий образ, пришел к старцу и начал пред ним горько плакать и рыдать. Богу угодно было утаить от св. старца притворство бесовское, и преподобный принял пришельца за простого человека и с участием спросил его: "О чем ты так плачешь, что и мне сердце сокрушаешь своими горькими слезами?" Бес отвечал: "Отец святой! Я не человек, а просто – бес, по множеству беззаконий моих!" Старец, думая, что пришелец по смирению называет себя бесом, сказал ему: "Чего ты от меня хочешь, брат мой?" – "Об одном умоляю тебя, отче святой, – говорил бес, – помолись Богу, чтобы Он открыл тебе: примет ли Он покаяние от диавола, или отвергнет его?

Если примет от него, то примет и от меня: ибо и я повинен в тех же грехах, в каких он". Старец сказал ему: "Приди завтра, я скажу тебе, что Господь мне откроет". Наступила ночь; старец воздел преподобные руки свои на небо и стал умолять Человеколюбца Бога, дабы открыл ему: примет ли Он покаяние диавола? И вот предстал ему ангел Господень и сказал: "Так говорит Господь Бог наш: почто умоляешь ты за беса державу Мою? Он только искушает тебя..." Старец сказал ангелу: "Почему же Господь Бог не открыл мне сей хитрости бесовской?" Ангел отвечал: "Не смущайся сим; тут было особенное намерение Божие, чтобы не предавались отчаянию грешники, много беззаконий соделавшие, а приносили покаяние пред Богом и знали, что Бог никого не отвергает к Нему притекающего, если бы даже и сам сатана пришел к Нему с истинным раскаянием: притом Бог не открыл тебе бесовского лукавства еще и для того, чтобы обнаружилось демоновское ожесточение и отчаяние. Итак, когда придет к тебе искуситель за ответом, то не отвергай его, а скажи: "Видишь, как милосерд Господь: Он не отвращает никого, кто приходит к Нему в покаянии, хотя бы и сам сатана пришел! Он и тебя обещает принять, если только исполнишь ты повеленное от Него." А когда он спросит тебя: что ему повелено от Бога? Скажи ему: так говорит Господь Бог: знаю Я, кто ты и откуда пришел с искушением, ты – злоба древняя и не можешь быть новою добродетелию, ты изначала начальник зла, и ныне добра делать не начнешь; ты ожесточился в гордости, и как ты можешь смириться в покаянии и получить помилование? Но, чтобы ты не оправдался в день судный, чтобы не говорил: я хотел покаяться, но Бог не принял меня, вот благий и милосердый Господь определяет тебе, если только сам захочешь, такое покаяние. Он говорит: стой три года на одном месте, обратись лицом к востоку, и день и ночь взывая к Богу: "Боже, помилуй меня – злобу древнюю!" и повторяй сие сто раз; потом говори: "Боже, помилуй меня – прелесть помраченную!" и это также сто раз; и еще: "Боже, помилуй меня – мерзость запустения!" опять стократно. Так взывай к Господу непрестанно, ибо ты не имеешь состава телесного, и потому не можешь утрудиться или изнемочь. Вот, когда сие исполнишь со смиренномудрием, тогда будешь возвращен в твой прежний чин и сопричтен к ангелам Божиим. И если бес обещается сие исполнить, то прими его в покаяние, но я знаю, что злоба древняя не может быть новою добродетелию". Так изрек ангел и восшел на небо. На другой день пришел и диавол и еще издалека начал рыдать голосом человеческим. Он поклонился старцу, и старец, не обличая его коварства, сказал ему так, как повелел ангел, – и что же? Зерефер, в ответ на его речи, громко захохотал и сказал: "Злой чернец! Если бы я захотел назвать себя злобою древнею, мерзостию запустения и прелестью помраченною, то уже давно бы это сделал и уже был бы спасен: ужели ты думаешь, что я теперь назову себя древнею злобою? И кто это тебе сказал? Да я и поныне у всех в большом почете, и все со страхом повинуются мне, а ты вообразил, что я назову себя мерзостью запустения или прелестью помраченною? Нет, чернец, никогда! Я еще царствую над грешниками, и они любят меня, я живу в их сердцах, и они ходят по воле моей; да чтобы я стал рабом непотребным ради покаяния?.. Нет, злой старик, никогда и ни за что! Никогда я не променяю своего почетного положения на такое бесчестие!" Сказал это диавол и – с воплем исчез. А старец стал на молитву и, благодаря милосердие Божие, говорил: "Истинно слово Твое, Господи, что злоба древняя не может быть новою добродетелию, и начальник всякого зла не будет делать добра!.."

Ревнителя Илию нравы подражая,
Крестителю правыми стезями последуя,
отче Антоние,
пустыни был еси житель,
и вселенную утвердил еси молитвами твоими.
Темже моли Христа Бога,
спастися душам нашим.

Взято у dmitri_obi в Преподобный Антоний Великий, основатель монашества

Ко Дню Памяти Антония Великого. Наставления Св. Прп. Антония

17 / 30 ЯНВАРЯ – ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ ВЕЛИКОГО
Истинно блажен тот, кто бодрствует над собой и исполняет заповеди Господа нашего Иисуса Христа.

Страшитесь отступлений от веры, как начала всех зол.

Погрешить делами - это признак немощи, допускать себе неверие - признак дерзкого легкомыслия и безразсудности.

Начало всех добродетелей и начало премудрости - страх Господень.

Гордость и высокоумие низвергли диавола с неба в преисподнюю, - смирение и кротость возносят человека с земли на небо.

Бог пребывает в человеке великодушном.

Collapse )

Взято у shatoalla

Память Новомучеников Царского Дома, расстрелянных большевиками в конце января 1919 года

324foto o resize 236x300 30 января   день памяти Великих князей Николая Михайловича, Дмитрия Константиновича, Павла Александровича и Георгия Михайловича, расстрелянных большевиками

Сегодня мы вспоминаем Великих князей Николая Михайловича, Дмитрия Константиновича, Павла Александровича и Георгия Михайловича, расстрелянных большевиками. Точная дата их расстрела неизвестна, согласно наиболее распространенной версии, расстрел произошел в ночь на 30 января 1919 года.

.

195891 30 января   день памяти Великих князей Николая Михайловича, Дмитрия Константиновича, Павла Александровича и Георгия Михайловича, расстрелянных большевикамиВеликий князь Николай Михайлович родился 14 апреля 1859 г., старший сын Великого князя Михаила Николаевича, генерал-адъютант, генерал от инфантерии, историк, директор Русского музея (Александра III) в Петербурге. С января 1910 г. возглавлял Русское историческое общество. В 1915 г. по решению Совета Московского университета получил степень доктора русской истории honoris causa (за заслуги). Признал власть Временного правительства. После Октябрьской революции выслан в Вологду; 1 июля 1918 был арестован, перевезен в Петроград и содержался в Доме предварительного заключения. Расстрелян в 1919 г. во время «красного террора» в ответ на убийство в Германии Р. Люксембург и К.Либкнехта..

19588 30 января   день памяти Великих князей Николая Михайловича, Дмитрия Константиновича, Павла Александровича и Георгия Михайловича, расстрелянных большевикамиНовомученик Великий князь Димитрий Константинович(дядя князей-мучеников Константиновичей) родился 1 июня 1860 г., третий сын великого князя Константина Николаевича, внук Николая I. Шеф 16-го гренадерского Мингрельского своего имени полка, флигель-адъютант Его Императорского Величества. На службе состоял в лейб-гвардии конном полку до 1893, когда, в чине полковника, назначен командующим лейб-гвардии конно-гренадерским полком. Сначала его готовили к военно-морской карьере, но он страстно любил лошадей и в конечном итоге перешел служить в кавалерию. Своими успехами русское конезаводство в начале XX века в немалой степени обязано великому князю. Под Полтавой он имел собственный конный завод, где разводил рысаков, высоко ценившихся в русской армии. Великий князь не смог принять участия в войне с Германией из-за близорукости, к 1914 году перешедшей в почти полную слепоту. Дмитрий Константинович занимался подготовкой кавалерии в тылу. По декрету от 26 марта 1918 года Дмитрий Константинович был выслан в Вологду, а затем перевели под арест в Петроград. Был расстрелян в 1919 г. вместе с другими Романовыми. В последние минуты Дмитрий Константинович истово молился, повторяя: «Прости им Господи, не ведают, что творят…». Великий князь был канонизирован Русской Православной церковью заграницей в сонме Новомучеников российских 1 ноября 1981 г.

19587 203x300 30 января   день памяти Великих князей Николая Михайловича, Дмитрия Константиновича, Павла Александровича и Георгия Михайловича, расстрелянных большевикамиНовомученик Великий князь Павел Александрович(дядя Царя-Мученика) родился 21 сентября 1860 г., шестой сын императора Александра II; генерал-адъютант, генерал от кавалерии. Великий князь Павел Александрович был очень верующим и церковным человеком. Состоял в Свято-Князь-Владимирском братстве. Часто посещал богослужения в братском храме в Бад-Киссингене (Германия). Был арестован в августе 1918 года и водворён в тюрьму в Петрограде. Расстрелян в Петропавловской крепости в 1919 г.

.

19586 30 января   день памяти Великих князей Николая Михайловича, Дмитрия Константиновича, Павла Александровича и Георгия Михайловича, расстрелянных большевикамиНовомученик Великий князь Георгий Михайлович родился 11 августа 1863 г., третий сын великого князя Михаила Николаевича, внук Николая I. Служил в лейб-гвардии Конно-артиллерийской бригаде, Лейб-гвардии Уланском полку. Из-за больной ноги оставил службу в кавалерии. В 1895 г. назначен Августейшим управляющим Русского музея Императора Александра III в Петербурге, служил в этой должности безвозмездно в течение двадцати двух лет, имея право личного доклада государю императору Николаю II. Принимал участие в создании музейной коллекции живописи и скульптуры. Известен как выдающийся нумизмат, автор нескольких трудов по нумизматике (коллекцию монет передал в дар Русскому музею императора Александра III). С 5 декабря 1898 г. — почетный член Российской академии наук. Был также почётным членом берлинского православного Свято-Князь-Владимирского братства. Во время Первой мировой войны состоял при ставке верховного главнокомандующего Николая II. Генерал-адъютант. Основной его задачей были постоянные поездки по фронтам с последующим составлением донесений об общем положении. В 1915-1916 годах с особой миссией ездил в Японию. В 1919 г. расстрелян большевиками в Петропавловской крепости в Петрограде.

http://klin-demianovo.ru/http:/klin-demianovo.ru/novosti/28408/segodnya-den-pamyati-velikih-knyazey

Из "бесед с собственным сердцем". (митр. Анастасий/Грибановский/)


+ + +
Кто не спускался в глубину унижения, не сгорал в огне страданий, и не заглядывал в лицо смерти, тот не знает многих тайн бытия и не уразумел ещё истинного смысла собственной жизни.

+ + +
Жемчужины не плавают на поверхности моря. Надо опуститься на дно последнего, чтобы достать их. То же можно сказать и о духовных ценностях: они извлекаются из глубин нашего существа, из недр той пучины, которая называется человеческой душою.

+ + +
В молодости человек весь находится во вне: он пирует светлый праздник весны и "жить торопится и чувствовать спешит." Множество разнообразных впечатлений, развёртывающихся пред ним каждый день, не оставляют ему времени для того, чтобы обобщить их и сделать из них соответствующие выводы. При приближении старости наши мысли сами собою собираются внутрь, и охлаждённый ум начинает подводить итоги пережитого опыта.
Вместе с тем в этом возрасте мы начинаем упрощать отношения к окружающим людям и это не только потому, что старость по необходимости должна экономить остающийся запас сил, но и потому, что она уже достаточно насыщена жизнью, для нея уже нет ничего нового под луною, и ея взор невольно обращается к иному мiру.
Взято у svidetel в Из "бесед с собственным сердцем". (митр. Анастасий/Грибановский/)

Родина принадлежит не только нам, живым...

Предки.jpg

"...Мы хорошо знаем, что эта святыня народная - Родина - принадлежит не нам только, живым, но всему племени. Мы - всего лишь третья часть нации, притом наименьшая. Другая необъятная треть - в земле, третья - в небе, и так как те нравственно столь же живы, как и мы, то кворум всех решений принадлежит скорее им, а не нам. Мы лишь делегаты, так сказать, бывших и будущих людей, мы - их оживленное сознание, - следовательно, не наш эгоизм должен руководить нашей совестью, а нравственное благо всего племени."

Михаил Осипович Меньшиков.


 взято  у serg_slavorum в Родина принадлежит не только нам, живым...

Экзистенция ПАСЕ:

А СТОИЛО ЛИ ОСВОБОЖДАТЬ ТАКУЮ  ЕВРОПУ?

Европеи правы - Россия живёт в иных пространственных, временных, ментальных проекциях Бытия.
ПАСЕ неодоумевает, почему делегация ГД, сразу после лишения её права голоса до апреля,
собрала чемоданы и свалила домой.
Вот краткий список требований, по выполнении которых делегации России могут вернуть право голоса в ПАСЕ:
вывод войск из Приднестровья, возврат Крыма, прогресс в урегулировании ситуации в Нагорном Карабахе,
освобождение Савченко в 24 часа, выполнение Минского протокола и ещё пунктов тридцать по мелочи.

Выдвижение невыполнимых требований контрагенту с целью срыва добросовестного диалога -
стандартный приём западного политикума.
Применяется он для получения явного преимущества в торге с оппоннтом, который вынужден идти на уступки,
вымаливая таковые и для себя.
Применяется этот приём рефлекторно, в виде неосознанной механической реакции на раздражитель
определённого рода.
Стремитльный отъезд россиской делегации с заморозкой любых контактов с ПАСЕ до конца года
вызвал в Европе лёгкую панику.
Европейцы искренне не понимают, как бесценные контакты с превосходными, восхитительными, блистальными ними
могут прекратиться вот таким образом.
Вдобавок их не пускают в Россию по линии ПАСЕ, прецедент уже есть.
Запасаемся семками, нас ждут забавные события в Стасбурге и Брюссели.

http://www.youtube.com/watch?v=-gwc9N3xl4E
Оригинал взят у dr_rusi4 в Экзистенция ПАСЕ:
Оригинал взят у and_ekb в Экзистенция ПАСЕ:
Оригинал взят у greenchelman_3 в Экзистенция ПАСЕ:
Оригинал взят у theallexbekk в Экзистенция ПАСЕ:
Оригинал взят у ampir в Экзистенция ПАСЕ.

Почему на Западе не слышали об Арденнской операции



29 января исполняется ровно 70 лет со дня окончания Арденнской операции

На Западе о ней вспоминать не любят. И это неудивительно.

Зимой 1944-1945 годов фашистская Германия решила разделаться с Западным фронтом: нанести удар силами 25 дивизий через Арденны на Антверпен, разгромить англо-американские войска в Бельгии и Нидерландах, и высвободить силы вермахта для борьбы против СССР.

Наступление началось 16 декабря 1944-го. Немцы сходу прорвали фронт англо-американских войск на участке в 80 километров. Четыре дивизии армии США не выдержали натиска и в панике отступили. 30 000 американских солдат и офицеров попали в немецкий плен.

Какое-то время союзники пытались исправить положение на фронте своими силами. Но немцы оказались для них слишком крепким орешком. И тогда они попросили помощи у русских.

6 января 1945 года британский премьер Уинстон Черчилль обратился к Верховному главнокомандующему ВС СССР Иосифу Сталину. «Я буду благодарен, если Вы сможете сообщить мне, можем ли мы рассчитывать на крупное русское наступление на фронте Вислы или где-нибудь в другом месте в течение января...», – просил Черчилль в письме.

Collapse )
Оригинал взят у lidiya_nic в Почему на Западе не слышали об Арденнской операции

Слово о лжепророках, лжеучителях, об еретиках и кончине мира. Св.Иоанн Златоуст

Слово о лжепророках, и лжеучителях, и об еретиках, и о знамениях кончины века сего. Было сказано в ожидании близкой смерти .Св.Иоанн Златоуст
55
Не удивляйтесь, если и пастыри оказываются волками. Ведь именно в беседе с епископами и пресвитерами апостол Павел говорил: "и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно" (Деян. 20:30). Итак, не давайтесь в обман никому, хотя бы кто и имел снаружи вид ангела, будучи внутри дьяволом. Поэтому Исус и говорит: "берегитесь, чтобы кто не прельстил вас" (Мф. 24:4). И я опять повторю тоже самое. Берегитесь от соблазна, откуда бы он ни шел – от чужих ли, или от своих, и кто бы ни был тот, кто говорит "развращенная" – епископ ли, пресвитер ли, дьякон ли, или чтец – из тех, "которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" (Мф. 7:15), которые имеют образ благочестия, силы же его отверглись. Вы же , возлюбленные, не вдавайтесь в заблуждение, но как приняли Господа нашего Исуса Христа, в Нем пребывайте, и Бог мира будет с вами. Но об этом я уже говорил довольно; побеседую еще немного о признаках кончины мира и тем заключу свое слово. Как только начинаю я говорить о кончине мира, ужас объемлет меня и я теряюсь. Конечно, все дела Господни удивительны, велики, страшны и славны, но конец мира и таинство второго пришествия Господня превосходят всякое слово, всякий ум, всякую мысль, не поддаются изображению и поражают всякий слух. Велико было желание учеников – услышать от своего Учителя о признаках кончины мира и немало усилий было ими сделано с этой целью. Вы не один раз слышали евангельское повествование о том, "когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века" (Мф. 24:3)?Collapse )
Взято у evqeniamaroc в Слово о лжепророках, и лжеучителях, и об еретиках. Св.Иоанн Златоуст